馬太福音19:16

有一個人來見耶穌，說：夫子（有古卷作：良善的夫子），我該做甚麼善事才能得永生？

馬太福音19:17

耶穌對他說：你為甚麼以善事問我呢？只有一位是善的（有古卷作：你為什麼稱我是良善的？除了神以外，沒有一個良善的）。你若要進入永生，就當遵守誡命。

馬太福音19:18

他說：甚麼誡命？耶穌說：就是不可殺人；不可姦淫；不可偷盜；不可作假見證；

馬太福音19:19

當孝敬父母，又當愛人如己。

馬太福音19:20

那少年人說：這一切我都遵守了，還缺少甚麼呢？

馬太福音19:21

耶穌說：你若願意作完全人，可去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。

馬太福音19:22

那少年人聽見這話，就憂憂愁愁的走了，因為他的產業很多。

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進入天國的攔阻與途徑

本段聖經我們可以從小孩、少年官、財主、門徒四種人身上看進入天國的攔阻與途徑。


一、進入天國的攔阻


1.偏見與忽略的攔阻（13節）：教會與基督徒家長，若對小孩的信仰，心存偏見，就會忽略小孩的信仰栽培，這樣的偏見與忽略造成小孩蒙恩得救最大的攔阻。小孩最容易聽信福音，但教會若不重視兒童的福音工作，或者雖做兒童事工，卻隨便應付地做這事工，這是得罪神的。


2.「我」的攔阻：對於少年財主官而言，「我」是他進入天國極大的攔阻。他羨慕天國，追求永生；但他盼望「靠我」做什麼善事才得永生，他不願放下「我」，單單「靠主」。另外他在金錢的使用上只願「為我」，而不願「為別人」。


3.錢財的攔阻（22〜23節）：每一個進天國的攔阻都不盡相同，尼哥底母、撒馬利亞婦人、這位少年財主都不相同，所須要的是要把攔阻挪開。對於一個財主，要他不依靠錢財，不看重錢財，而去變賣產業是非常難的。


4.「人」的攔阻：門徒聽見耶穌的話，覺得進天國太難了，不只財主難，每一個人都難，所以他們問，「這樣誰能得救呢？」（25節）耶穌的回答不是窮人可以得救，而是說在「人」這是不能。進天國「人人」都有攔阻，有人的攔阻是偏見，有人的攔阻是道德，有人的攔阻是錢財，有人的攔阻是「自我」……。所以「在人」，這是不能；還好「在神」，凡事都能。




二、進入天國的途徑


1.「人」的帶領（13節）：「有人」帶著小孩子來，這「有人」最可能是孩子的母親。父母能真正關切兒女的信仰是小孩蒙恩得救的重要途徑，在此我們看見不只帶來教會，而是讓主按手──與主有個人的接觸與關係。


2.謙虛的心靈（14節）：小孩子容易進天國，因他們謙卑虛心；成人不容易進天國，因不虛心。虛心是不容易做到的。


3.變賣你所有（21節）：變賣所有不只指產業，也可引伸為學問、道德。對尼哥底母而言，「變賣所有」不是變賣產業，而是變賣他的年高德劭；對撒馬利亞婦人而言，是變賣她所有不正常的愛情生活。變賣所有才會真虛心，「虛心的人有福了！因為天國是他們的。」（太五3）門徒如此變賣了（27節）。


4.在神凡事都能（26節）：當「我」全然放下，完全靠主時，進入天國是最容易的事。




三、天國的現在與將來


我們若撇下一切，我們將：


1.今世得百倍（29節）：我們今生就會經歷神的祝福，百倍的祝福。一個人若不計任何代價跟隨主，今生就能經歷主。


2.承受永生（29節）：撇下的是暫時，得著的是永恆。


3.與主同坐天上，與主同審判（28節）：不但分享神的生命、神的豐富，也分享神的榮耀與權柄。撇下的要與主一同審判不撇下的。


四、天國的前後（30節）


在神的國度中不但要「坐享其成」，且要竭力追求，向標竿直跑，不然在前的將在後。

 

默想

 

回應

求主除去親友進天國的攔阻，也除去向前直跑的攔阻。