馬太福音9:18

耶穌說這話的時候，有一個管會堂的來拜他，說：我女兒剛才死了，求你去按手在他身上，他就必活了。

馬太福音9:19

耶穌便起來跟著他去；門徒也跟了去。

馬太福音9:20

有一個女人，患了十二年的血漏，來到耶穌背後，摸他的衣裳繸子；

馬太福音9:21

因為他心裡說：我只摸他的衣裳，就必痊愈。

馬太福音9:22

耶穌轉過來，看見他，就說：女兒，放心！你的信救了你。從那時候，女人就痊愈了。

馬太福音9:23

耶穌到了管會堂的家裡，看見有吹手，又有許多人亂嚷，

馬太福音9:24

就說：退去罷！這閨女不是死了，是睡著了。他們就嗤笑他。

馬太福音9:25

眾人既被攆出，耶穌就進去，拉著閨女的手，閨女便起來了。

馬太福音9:26

於是這風聲傳遍了那地方。

馬太福音9:27

耶穌從那裡往前走，有兩個瞎子跟著他，喊叫說：大衛的子孫，可憐我們罷！

馬太福音9:28

耶穌進了房子，瞎子就來到他跟前。耶穌說：你們信我能作這事麼？他們說：主阿，我們信。

馬太福音9:29

耶穌就摸他們的眼睛，說：照著你們的信給你們成全了罷。

馬太福音9:30

他們的眼睛就開了。耶穌切切的囑咐他們說：你們要小心，不可叫人知道。

馬太福音9:31

他們出去，竟把他的名聲傳遍了那地方。

馬太福音9:32

他們出去的時候，有人將鬼所附的一個啞吧帶到耶穌跟前來。

馬太福音9:33

鬼被趕出去，啞吧就說出話來。眾人都希奇，說：在以色列中，從來沒有見過這樣的事。

馬太福音9:34

法利賽人卻說：他是靠著鬼王趕鬼。

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全能全愛的救主

一、求主可憐醫治──兩個瞎子


1.大衛的子孫，可憐我們吧（27節）：


（1）可憐：若你緊閉眼兩、三天，就略能體會瞎子的可憐。


（2）大衛的子孫：這是對主認識稍有偏差的人，常有的稱呼。


2.瞎子的祈求（27〜28節）：


（1）無助的求：「可憐我們吧！」無助是禱告的要件。


（2）團體的求：可憐「我們」吧！二、三人的禱告更有力。


（3）迫切的求：「喊叫說」。迫切不但表示信心，也表示真實的需要。


（4）虛心的求：來到祂跟前。虛心也是禱告的要件。


（5）恆切的求：他們喊叫求，主似乎毫無反應，他們不灰心，跟到房繼續的求。主耶穌要我們情詞迫切「直」求。


（6）信心求：慿信心求，一點不疑惑。


3.瞎子禁不住的傳（30〜31節）：主不願顯揚名聲，不要他們傳揚，但他們太興奮、太感恩，「禁不住」的傳揚耶穌。現在主不但沒有禁止我們傳，反而命令我們傳，可惜我們的周圍至今未傳遍。




二、求主趕鬼醫治──無名英雄


1.鬼所附的一個啞巴（32節）：鬼附在人身上無非是要害人，有時害人身體，有時害人心靈，此人被害成為啞吧。


2.有人將他帶到主跟前：


（1）我們不知這些「有人」是誰？但這些無名英雄將被這啞吧終身紀念，神在永世也要紀念他們。


（2）但願興起更多「有人」在我們中間。


（3）他們不但「自己來」到主前，也「帶人來」。你是否有帶人的習慣？


3.鬼被趕出去（33節）：主勝過魔鬼。求主趕出我們心、家、教會的鬼。


4.兩種反應：


（1）眾人都希奇：主的作為奇妙！主的能力浩大！主的心充滿慈愛！眾人怎能不稀奇。


（2）法利賽人卻說，「祂是靠著鬼王趕鬼」：一個人若「心有鬼」，就會「故意」看不見神的作為。這是不信的最頂點──褻瀆聖靈。小信的罪可赦，迷信的罪可挽回，甚至不信的罪也可赦免，但褻瀆聖靈的罪卻總不得赦免（太十二31）




三、求主打發工人


1.主的腳蹤：感謝主，祂的腳為我們走遍各城各鄉。主耶穌祂：（1）教訓（Teaching）；


（2）宣講（Preaching）；


（3）醫治（Healing）。


耶穌的工作不但廣泛，而且深入；不但著重心靈，也著重身體。但願我們今世教會不但能傳主所傳，也能做主所做。


2.要收的莊稼多：每一個時代、每一個地方都充滿困苦流離的人。求主讓我們「看見」主所「看見」的。


3.沒有牧人（36節），做工的人少（37節）：主全力走遍各城各鄉，加上十二個門徒；但面對浩大工場的需要，主心仍充滿「沒有牧人」的感覺，充滿「做工的人少」的感覺。


4.求主打發工人（38節）：主命令我們求祂打發工人，更多的工人來收莊稼。

 

默想

 

回應

主阿！不但興起牧人，更多的牧人，而且是更多的好牧人。