馬太福音1:18

耶穌基督降生的事記在下面：他母親馬利亞已經許配了約瑟，還沒有迎娶，馬利亞就從聖靈懷了孕。

馬太福音1:19

他丈夫約瑟是個義人，不願意明明的羞辱他，想要暗暗的把他休了。

馬太福音1:20

正思念這事的時候，有主的使者向他夢中顯現，說：大衛的子孫約瑟，不要怕！只管娶過你的妻子馬利亞來，因他所懷的孕是從聖靈來的。

馬太福音1:21

他將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。

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耶穌的家譜與出生

一、耶穌的家譜


盼望我們不要被這段長長家譜中陌生的名字嚇倒。家譜對猶太人很重要，何況在這家譜中，可挖掘許多寶貴的教訓。


1.君王的家譜：馬太福音強調耶穌是君王，因此祂的家譜由亞伯拉罕(非亞當)開始，並強調是大衛的子孫（1節）。讀馬太福音，若能以敬畏、尊主為王的心來讀，獲益必更大。


2.超越的家譜：


（1）超越男女：猶太人的家譜通常不會有婦女的名字。因為婦女是被輕看的，她們常被男人當「物」看待，而不當「人」看待。而耶穌的家譜卻有他瑪氏（3節）、喇合氏（5節）、路得氏（5節）、烏利亞的妻子（6節）。主的家譜超越性別，表示祂的福音是普及男女兩種性別。


（2）超越種族：猶太人的家譜非常看重血統的純正。大希律王被猶太人輕視，因他的血統不純。喇合是耶利哥城的一個妓女，路得是摩押的女子。主家譜超越種族，表示福音的宇宙性。感謝主，祂的福音早就包括我們中國人在面。


（3）超越罪人：主的家譜中，希奇的不是每一位都是「罪人」，而是有三位被人極度輕視的「罪女人」。他瑪氏是猶大的媳婦（3節），喇合是妓女（5節），拔示巴是烏利亞的妻子（6節）。主的家譜如此坦誠的記載，看出聖經的可靠性，亦表示福音是臨到毎一個罪人。


二、從聖靈懷孕（18節）


耶穌是異於常人降生到世間的。童貞女馬利亞由聖靈感孕是件空前的神蹟。這樣的出生不但表示耶穌無原罪，完全聖潔，也表示祂真是「道成肉身」，是父懷的獨生子。耶穌從聖靈懷孕，也是我們每個人得新生命的美好模式。我們得新生命「不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的，乃是從神生的。」（約一13）




三、義人約瑟──耶穌的養父


1.是個義人（19節）：並非指他無原罪，沒犯過罪，而是指他是一位正直老實的人。


2.不願意明明羞辱她（19節）：他不知道馬利亞是從聖靈感孕，只知道她懷孕。按律法他不但可以休她，也可以羞辱她，甚至可以用石頭打她。但他「不願意」明明羞辱她。這「不願意」是寬恕與饒恕人的心態。「得理」又能饒人應是我們應該效法的。


3.正思念的時候（20節）：他凡事三思而後行，不衝動。你是否容易衝動？你是否常後悔急躁的言語及衝動的行為？凡事不要太快，讓神、人有機會使你明白真相。


4.他醒了、起來、遵著主使者的吩咐……（24節）：他是一個順服的人，馬上順服，完全順服。你是否如此？




四、給祂取名叫耶穌、以馬內利


1.耶穌：祂要將自己的百姓從罪惡救出來（21節）。但願耶穌對你而言，不只是一個名字，更是美好寶貴的信仰經歷。你是否經歷耶穌名字的真正意義？


2.以馬內利：罪使我們與神隔絕，赦罪的耶穌使神與我們同在。你經歷赦罪之恩，是否也經歷神同在之恩？


五、應驗主藉先知所說的話（22節）


耶穌降世、受死完成救恩，不是偶發性、臨時性的措施，是神永遠的計劃。

 

默想

 

回應

主，感謝你，為我降生在律法下，把我從罪中救出來。