詩篇119:65

耶和華啊，你向來是照你的話善待僕人。

詩篇119:66

求你將精明和知識賜給我，因我信了你的命令。

詩篇119:67

我未受苦以先走迷了路，現在卻遵守你的話。

詩篇119:68

你本為善，所行的也善；求你將你的律例教訓我！

詩篇119:69

驕傲人編造謊言攻擊我，我卻要一心守你的訓詞。

詩篇119:70

他們心蒙脂油，我卻喜愛你的律法。

詩篇119:71

我受苦是與我有益，為要使我學習你的律例。

詩篇119:72

你口中的訓言（或作：律法）與我有益，勝於千萬的金銀。

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你的話是腳前的燈

詩篇一一九是詩篇中最長的詩，也是聖經中最長的單章經文，一共176節。本詩是妥拉詩，歌頌律法對生命的重要性。並且每八節一個段落，用希伯來文的一個字母為首，因為希伯來文共22個字母，因此就有176節，這種詩又稱為離合體。本詩的特色除了使用字母為字首，另一特色是每節都有一個與「律法」平行的字，例如


「法度」、「道」、「訓詞」、「律例」、「命令」、「判語」、


「典章」等，讓本詩徹底的是一首歌頌律法的詩，其中最為人所引用的就是105節「你的話是我腳前的燈，是我路上的光。」說明上帝話語對我們人生的指引。這次我們無法讀完全詩，只選其中9-16節一段來看。這段是第二段，每節都以希伯來文b發音的字母為首。




一、用什麼潔淨行為


首先詩人問了一個問題「少年人用甚麼潔淨他的行為呢？」為什麼是「少年人」呢？因為少年人正處於塑造價值觀的時期，要如何「潔淨他的行為」呢？是藉著「遵行你的話」，新約保羅也說基督「要用水藉著道把教會洗淨，成為聖潔」(弗五26)。因此詩人禱告說「我一心尋求了你；求你不要叫我偏離你的命令。」上帝的話語是清潔的，我們經常在讀經時，看見自己行為上的偏差而得以修正。


二、免得我得罪你


其次詩人認為單單知道上帝的話還不夠，必須「將你的話藏在心裏」，所謂「藏在心裏」就是透過不斷的默想記誦，使得上帝的話刻印在我們的心版上，內化成為我們生命的律，這樣就可以時時行在其中「免得我得罪你」。他宣告「耶和華啊，你是應當稱頌的！」詩人再一次禱告說「求你將你的律例教訓我！」他不但要知道上帝的話，默念上帝的話，並且他尋求上帝親自的教導，讓他真正明白上帝的話。




三、在你的律例中自樂


最後是詩人他何等以上帝的話為樂。第一他認為上帝的話與比財寶更寶貝「我喜悅你的法度，如同喜悅一切的財物。」第二他說他要「默想你的訓詞，看重你的道路。」第三他說他每次讀經或默想時都深覺甘甜而非枯燥「在你的律例中自樂；我不忘記你的話。」因此他承諾不但他自己通曉律法，他還要「用嘴唇傳揚你口中的一切典章」，他要讓更多的人通曉律法並以為甘甜。

 

默想

我以主的話潔淨自己的心思與行為嗎？我將主的話刻印心中時時默想嗎？我以主的話為樂嗎？我願意傳揚主的話嗎？

 

回應

親愛的主：你的話語何等甘甜，必蜂房下滴的蜜更甜，讓我以你的話為樂，不但誦讀，也反覆思想，一直到內化成為我生命的律，活在其中，並且傳揚。阿們！