詩篇77:1

（亞薩的詩，照耶杜頓的作法，交與伶長。）我要向　神發聲呼求；我向　神發聲，他必留心聽我。

詩篇77:2

我在患難之日尋求主；我在夜間不住地舉手禱告；我的心不肯受安慰。

詩篇77:3

我想念　神，就煩躁不安；我沉吟悲傷，心便發昏。（細拉）

詩篇77:4

你叫我不能閉眼；我煩亂不安，甚至不能說話。

詩篇77:5

我追想古時之日，上古之年。

詩篇77:6

我想起我夜間的歌曲，捫心自問；我心裡也仔細省察。

詩篇77:7

難道主要永遠丟棄我，不再施恩麼？

詩篇77:8

難道他的慈愛永遠窮盡，他的應許世世廢棄麼？

詩篇77:9

難道　神忘記開恩，因發怒就止住他的慈悲麼？（細拉）

詩篇77:10

我便說：這是我的懦弱，但我要追念至高者顯出右手之年代。

詩篇77:11

我要提說耶和華所行的；我要記念你古時的奇事。

詩篇77:12

我也要思想你的經營，默念你的作為。

詩篇77:13

　神啊，你的作為是潔淨的；有何神大如　神呢？

詩篇77:14

你是行奇事的神；你曾在列邦中彰顯你的能力。

詩篇77:15

你曾用你的膀臂贖了你的民，就是雅各和約瑟的子孫。（細拉）

詩篇77:16

　神啊，諸水見你，一見就都驚惶；深淵也都戰抖。

詩篇77:17

雲中倒出水來；天空發出響聲；你的箭也飛行四方。

詩篇77:18

你的雷聲在旋風中；電光照亮世界；大地戰抖震動。

詩篇77:19

你的道在海中；你的路在大水中；你的腳蹤無人知道。

詩篇77:20

你曾藉摩西和亞倫的手引導你的百姓，好像羊群一般。

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我追想古時之日

本篇是亞薩的個人哀歌，也就是祭司利未人的歌。其中詩人不斷的「追想古時之日」，呼求曾在歷史中顯彰能力的主，今日也來搭救。


一、難道主要永遠丟棄嗎


首先詩人表明今日正是「患難之日」，因此他呼求上帝，甚至「在夜間不住地舉手禱告」。他的心「煩躁不安…沉吟悲傷…發昏…不能閉眼…不能說話」，因此「我的心不肯受安慰」。


這時他開始追想上帝過去的作為「我追想古時之日，上古之年」，為什麼曾經顯出大能的上帝，如今卻不伸手搭救，他深深的感覺被棄絕「難道主要永遠丟棄我，不再施恩嗎？」是因為上帝不再如先人所言的守約施慈愛「難道他的慈愛永遠窮盡，他的應許世世廢棄嗎？」還是因為他自己得罪了上帝「難道神忘記開恩，因發怒就止住他的慈悲嗎？」


二、我要記念你古時的奇事


當他發現自己開始懷疑上帝時，他就慚愧的說「這是我的懦弱」，他看見自己信心的軟弱，便再次說「我要追念至高者顯出右手之年代」。下面就是他對上帝作為的追念，他以「奇事」與「作為」來描述上帝的工作，這兩個詞彙通常是來形容以色列人出埃及與過紅海的事跡，這是以色列歷史上最大最重要的史實。上帝以十災擊打埃及，將以色列人帶出來「你曾在列邦中彰顯你的能力」，上帝也以紅海分開搭救他們脫離追兵「你曾用你的膀臂贖了你的民」。在此特別提到「雅各和約瑟的子孫」就是為指向出埃及一事，因為雅各與約瑟是將以色列人帶進埃及的先祖，而上帝搭救的正是他們的子孫。


三、你曾引導你的百姓好像羊群一樣


最後，詩人以描述紅海分開的場景來追訴上帝的作為「諸水見你，一見就都驚惶，深淵也都戰抖…你的道在海中；你的路在大水中；你的腳蹤無人知道」。也以傾盆大雨的自然現象，來描述上帝在大自然之中的威嚴「雲中倒出水來、天空發出響聲、你的箭也飛行四方、你的雷聲在旋風中、電光照亮世界、大地戰抖震動」。最後他又提兩位先祖「摩西和亞倫」，正是將以色列領出埃及的先祖。





我是否在困苦中記念主過往的作為，以堅固自己的信心？我是否以他人的經驗來激勵自己倚靠主？





親愛的主：謝謝你，你是守約施慈愛的主，必然不會忘記屬你的百姓，當我數算你的作為時，向我彰顯你的大能。阿們！