詩篇75:1

（亞薩的詩歌，交與伶長。調用休要毀壞。）　神啊，我們稱謝你，我們稱謝你！因為你的名相近，人都述說你奇妙的作為。

詩篇75:2

我到了所定的日期，必按正直施行審判。

詩篇75:3

地和其上的居民都消化了；我曾立了地的柱子。（細拉）

詩篇75:4

我對狂傲人說：不要行事狂傲！對兇惡人說：不要舉角！

詩篇75:5

不要把你們的角高舉；不要挺著頸項說話。

詩篇75:6

因為高舉非從東，非從西，也非從南而來。

詩篇75:7

惟有　神斷定；他使這人降卑，使那人升高。

詩篇75:8

耶和華手裡有杯，其中的酒起沫，杯內滿了攙雜的酒；他倒出來，地上的惡人必都喝這酒的渣滓，而且喝盡。

詩篇75:9

但我要宣揚，直到永遠！我要歌頌雅各的　神！

詩篇75:10

惡人一切的角，我要砍斷；惟有義人的角必被高舉。

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惟有神斷定

在本篇中的『角』代表權柄、權勢或勢力。

本篇詩篇可以讓我們看到兩種情況，一種情況是顯性的，一種是隱性的，有的人，如這裡所說的狂傲人、兇惡人(v.4)是屬顯性的，他們的表徵就是非常的外顯，他們誇耀他們的實力與才能，甚至是超過他們實際所擁有，這種人是把一分說成十分。但有另一種人，是隱性的，就如詩人在此所說的義人，他也是有能力，也是有權柄(v.10)，但是他的表現卻是隱性的，若他要有什麼表現，他所宣揚的還是神(v.1，9)。

在這裡我們期望有些反省，在教會歷年來的教導是左手做的不要讓右手知道，所以許多的宣教士早期在台灣開辦了醫院、學校、育幼院、孤兒院等都是默默的在做，完全不為顯揚名聲，只是為了服務有需要的人，只是為了服事神。這幾年來，教會服務社會的工作愈來愈明顯，也更具體化了，從一個角度來說，是一個好現象，這可以讓我們的同胞、鄰居更多一點的了解教會，因為他們可以具體的感受到神的愛。

我們所需要反省的是，我們服事主是為了顯揚自己還是要高舉主呢？如何在不張揚的情形下高舉主呢？關鍵在『作見證』，不論是詩人或是新約許多的信息，都鼓勵我們要作見證，當我們作見證時，是能如詩人在此所說的『述說你奇妙的作為』嗎？(v.1)我們總是會在不知不覺之中，加以自我表揚了一番。

主在這裡對惡人說的話：『不要行事狂傲…不要舉角…不要挺著頸項說話』(v.4-5)，這是一項警告，不論人多有能力、多麼努力，在神面前，還是軟弱的。挺著頸項說話，是驕傲的樣子，不論是聖經中、歷史中有多少為神所用的人，因為驕傲的緣故，而失去了神的恩典與眷顧呢？我們能因自己所成就的事而沾沾自喜嗎？詩人所描述的義人，不是懦弱的人，不是一事無成的人，義人是怎樣看他的成就呢？詩人讓我們看見他稱謝神、歌頌神、宣揚及述說他奇妙的作為(v.1，9)；這就成為我們作見證的範本，我們可以為服事的機會感謝神，我們可以述說神如何在被服事的人身上工作，祂作成了什麼事，我們需要學習分辨我們不過是器皿，雖然神用器皿工作，但成就的不是器皿而是工作的神；向神獻上讚美、歌頌可以說是見證的高潮，將榮耀再歸給神。

至於，我們所做的價值或意義，就由神來斷定了。重點是，我們是否是神合用、能用的器皿？

 





試問自己是否常做準備，成為神能用、合用的器皿。





主，讓我們常在你的光中，接受你的引導來服事。