歌羅西書2:11

你們在他裡面也受了不是人手所行的割禮，乃是基督使你們脫去肉體情慾的割禮。

歌羅西書2:12

你們既受洗與他一同埋葬，也就在此與他一同復活，都因信那叫他從死裡復活神的功用。

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在基督裏受割禮

第11a節，「割禮」，創世記十七章神與亞伯拉罕立約，割禮為立約的憑據。舊約的割禮和新約的洗禮都是一個記號，表明脫離肉體的敗壞。


第11b節，「脫去肉體」的割禮，不是人手所行的，乃是藉著基督的死所成就的，並藉著聖靈的大能和人的信心而完成的。


割禮和洗禮都是一個記號，表明一個屬靈的真理。不是人手所行的割禮，即靈意上的割禮，也就是洗禮所象徵的，與基督同死，除掉罪身之意。受洗的人浸在水裏，如同死人埋葬，代表舊人死去、埋葬、肉體被治死。洗禮中，由水中起來，表明新的生命在他裏面開始新的生活。




洗禮的果效不在於外表的儀式，而在於受洗者的信心。因著人的信心、基督受死的功勞，基督復活的大能便在人的生命裏發生作用，除掉肉體的權勢。洗禮，如同割禮，是人奉獻給神的標記，這奉獻不在於外在的儀式，而在於生活中，除去每一件反抗神旨意的事。基督徒受的割禮不是除掉身體的部份，而是除掉整個肉身，正如基督在十字架上受死，全然捨生，我們要受的割禮也是一樣，完全除掉老我和舊人的生命，毫無保留，內心全然得潔淨，才是真正的割禮。


基督既已被釘十架，行了宇宙性的割禮，並從死裏復活，每位基督徒都可以，也都應當，憑信活在基督裏。消極一面，因受割禮，除去敗壞的舊人，天天治死老我。積極一面，靠著基督，得著神一切的豐盛，過得勝的新生活。

 





基督既以為我行割禮，我是否仍在肉體情慾的權勢中，或全然奉獻給神呢？

 





親愛的主，你既已為我除掉肉體的權勢，面對肉體、情慾、各樣的試探，我必能靠基督得勝；我要天天治死老我，過得勝的新生活。