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禱讀:歷代志下三十四1~33
2016/05/31 歷代志下三四:1-33

歷代志下34:1

約西亞登基的時候年八歲,在耶路撒冷作王三十一年。

歷代志下34:2

他行耶和華眼中看為正的事,效法他祖大衛所行的,不偏左右。

歷代志下34:3

他作王第八年,尚且年幼,就尋求他祖大衛的 神。到了十二年才潔淨猶大和耶路撒冷,除掉邱壇、木偶、雕刻的像,和鑄造的像。

歷代志下34:4

眾人在他面前拆毀巴力的壇,砍斷壇上高高的日像,又把木偶和雕刻的像,並鑄造的像打碎成灰,撒在祭偶像人的墳上,

歷代志下34:5

將他們祭司的骸骨燒在壇上,潔淨了猶大和耶路撒冷;

歷代志下34:6

又在瑪拿西、以法蓮、西緬、拿弗他利各城,和四圍破壞之處,都這樣行;

歷代志下34:7

又拆毀祭壇,把木偶和雕刻的像打碎成灰,砍斷以色列遍地所有的日像,就回耶路撒冷去了。

歷代志下34:8

約西亞王十八年,淨地淨殿之後,就差遣亞薩利雅的兒子沙番、邑宰瑪西雅、約哈斯的兒子史官約亞去修理耶和華─他 神的殿。

歷代志下34:9

他們就去見大祭司希勒家,將奉到 神殿的銀子交給他;這銀子是看守殿門的利未人從瑪拿西、以法蓮,和一切以色列剩下的人,以及猶大、便雅憫眾人,並耶路撒冷的居民收來的。

歷代志下34:10

又將這銀子交給耶和華殿裡督工的,轉交修理耶和華殿的工匠,

歷代志下34:11

就是交給木匠、石匠,買鑿成的石頭和架木與棟梁,修猶大王所毀壞的殿。

歷代志下34:12

這些人辦事誠實,督工的是利未人米拉利的子孫雅哈、俄巴底;督催的是哥轄的子孫撒迦利亞、米書蘭;還有善於作樂的利未人。

歷代志下34:13

他們又監管扛抬的人,督催一切做工的。利未人中也有作書記、作司事、作守門的。

歷代志下34:14

他們將奉到耶和華殿的銀子運出來的時候,祭司希勒家偶然得了摩西所傳耶和華的律法書。

歷代志下34:15

希勒家對書記沙番說:我在耶和華殿裡得了律法書。遂將書遞給沙番。

歷代志下34:16

沙番把書拿到王那裡,回覆王說:凡交給僕人們辦的都辦理了。

歷代志下34:17

耶和華殿裡的銀子倒出來,交給督工的和匠人的手裡了。

歷代志下34:18

書記沙番又對王說:祭司希勒家遞給我一卷書。沙番就在王面前讀那書。

歷代志下34:19

王聽見律法上的話,就撕裂衣服,

歷代志下34:20

吩咐希勒家與沙番的兒子亞希甘、米迦的兒子亞比頓、書記沙番,和王的臣僕亞撒雅說:

歷代志下34:21

你們去為我、為以色列和猶大剩下的人,以這書上的話求問耶和華;因我們列祖沒有遵守耶和華的言語,沒有照這書上所記的去行,耶和華的烈怒就倒在我們身上。

歷代志下34:22

於是,希勒家和王所派的眾人都去見女先知戶勒大。戶勒大是掌管禮服沙龍的妻,沙龍是哈斯拉的孫子、特瓦的兒子。戶勒大住在耶路撒冷第二區;他們請問於他。

歷代志下34:23

他對他們說:耶和華─以色列的 神如此說:你們可以回覆那差遣你們來見我的人說,

歷代志下34:24

耶和華如此說:我必照著在猶大王面前所讀那書上的一切咒詛,降禍與這地和其上的居民;

歷代志下34:25

因為他們離棄我,向別 神燒香,用他們手所做的惹我發怒,所以我的忿怒如火倒在這地上,總不息滅。

歷代志下34:26

然而差遣你們來求問耶和華的猶大王,你們要這樣回覆他說:耶和華─以色列的 神如此說:至於你所聽見的話,

歷代志下34:27

就是聽見我指著這地和其上居民所說的話,你便心裡敬服,在我面前自卑,撕裂衣服,向我哭泣,因此我應允了你。這是我─耶和華說的。

歷代志下34:28

我必使你平平安安地歸到墳墓,到你列祖那裡,我要降與這地和其上居民的一切災禍,你也不至親眼看見。他們就回覆王去了。

歷代志下34:29

王差遣人招聚猶大和耶路撒冷的眾長老來。

歷代志下34:30

王和猶大眾人,與耶路撒冷的居民,並祭司利未人,以及所有的百姓,無論大小,都一同上到耶和華的殿;王就把殿裡所得的約書念給他們聽。

歷代志下34:31

王站在他的地位上,在耶和華面前立約,要盡心盡性地順從耶和華,遵守他的誡命、法度、律例,成就這書上所記的約言;

歷代志下34:32

又使住耶路撒冷和便雅憫的人都服從這約。於是耶路撒冷的居民都遵行他們列祖之 神的約。

歷代志下34:33

約西亞從以色列各處將一切可憎之物盡都除掉,使以色列境內的人都事奉耶和華─他們的 神。約西亞在世的日子,就跟從耶和華─他們列祖的 神,總不離開。

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約西亞尋求神立約守誡

南國猶大的第十五任君王是「約西亞」,他作王三一年,他是猶大的最後一位好王,「行耶和華眼中看為正的事」。




一、約西亞潔淨耶路撒冷


約西亞登基時才八歲,他十六歲時「尚且年幼,就尋求他祖大衛的神」,到了二十歲他就「潔淨猶大和耶路撒冷,除掉邱壇、木偶、雕刻的像,和鑄造的像。」他不但潔淨耶路撒冷與猶大地,並且在「瑪拿西、以法蓮、西緬、拿弗他利各城…拆毀祭壇,把木偶和雕刻的像打碎成灰,砍斷以色列遍地所有的日像」。這是一場非常徹底的潔淨,把全地的偶像盡都除淨。




二、約西亞發現律法書


到了約西亞二六歲,他就「修理耶和華他神的殿」,各地的百姓都奉上銀子,交給督工,修建聖殿,就是他父、祖所毀壞的殿。就在整修過程中「祭司希勒家偶然得了摩西所傳耶和華的律法書」,似乎連律法書都被遺忘丟棄,現在才尋得,一般認為是申命記。當他們把書信交給約西亞王,並由書記沙番閱讀時,約西亞聽了之後「就撕裂衣服」,因為他們發現「我們列祖沒有遵守耶和華的言語,沒有照這書上所記的去行,耶和華的烈怒就倒在我們身上。」這是依照申命記所作的結論。


三、約西亞求問戶勒大


因此約西亞差人去求問「女先知戶勒大」,她是「掌管禮服沙龍的妻」,顯然戶勒大在當時,已經是具公信力的先知,才會將如此重要的國家大事求問於她。戶勒大的答覆包括兩方面,第一方面關於猶大的命運「我必照著在猶大王面前所讀那書上的一切咒詛,降禍與這地和其上的居民。因為他們離棄我,向別神燒香,…所以我的忿怒如火倒在這地上。」猶大因著長期得罪上帝,必然遭遇被擄的命運。另一方面,關於約西亞的時代「你所聽見的話…便心裏敬服,在我面前自卑,撕裂衣服,向我哭泣,因此我應允了你…我要降與這地和其上居民的一切災禍,你也不致親眼看見。」也就是被擄之事因著約西亞的敬虔,不會發生在他活著的時代。


因此約西亞「招聚猶大和耶路撒冷的眾長老…上到耶和華的殿…在耶和華面前立約,要盡心盡性地順從耶和華。」他帶領全國百姓重新與上帝立約,希望可以挽回上帝的心意。雖然最後猶大不免被擄,但約西亞已經盡了他君王的本份了。

 





我是否以主的話為真實,盡心的行在真理之中,還是輕忽主的言語,任意而行,又渴望主的賜福?我是否為自己過去生涯中得罪主、得罪人的事誠心悔改,還是掩蓋一下就好,還渴望主的赦免?





親愛的主:謝謝你,你是公義的、信實的,我們若認自己的罪,承認自己的過犯,你必赦免我們。我們也為我們的國家認罪代求,求主垂聽而赦免。阿們!