歷代志下14:1

亞比雅與他列祖同睡，葬在大衛城裡。他兒子亞撒接續他作王。亞撒年間，國中太平十年。

歷代志下14:2

亞撒行耶和華─他　神眼中看為善為正的事，

歷代志下14:3

除掉外邦神的壇和邱壇，打碎柱像，砍下木偶，

歷代志下14:4

吩咐猶大人尋求耶和華─他們列祖的　神，遵行他的律法、誡命；

歷代志下14:5

又在猶大各城邑除掉邱壇和日像，那時國享太平；

歷代志下14:6

又在猶大建造了幾座堅固城。國中太平數年，沒有戰爭，因為耶和華賜他平安。

歷代志下14:7

他對猶大人說：我們要建造這些城邑，四圍築牆，蓋樓，安門，做閂；地還屬我們，是因尋求耶和華─我們的　神；我們既尋求他，他就賜我們四境平安。於是建造城邑，諸事亨通。

歷代志下14:8

亞撒的軍兵，出自猶大拿盾牌拿槍的三十萬人；出自便雅憫拿盾牌拉弓的二十八萬人。這都是大能的勇士。

歷代志下14:9

有古實王謝拉率領軍兵一百萬，戰車三百輛，出來攻擊猶大人，到了瑪利沙。

歷代志下14:10

於是亞撒出去與他迎敵，就在瑪利沙的洗法谷彼此擺陣。

歷代志下14:11

亞撒呼求耶和華─他的　神說：耶和華啊，惟有你能幫助軟弱的，勝過強盛的。耶和華─我們的　神啊，求你幫助我們；因為我們仰賴你，奉你的名來攻擊這大軍。耶和華啊，你是我們的　神，不要容人勝過你。

歷代志下14:12

於是耶和華使古實人敗在亞撒和猶大人面前，古實人就逃跑了；

歷代志下14:13

亞撒和跟隨他的軍兵追趕他們，直到基拉耳。古實人被殺的甚多，不能再強盛，因為敗在耶和華與他軍兵面前。猶大人就奪了許多財物，

歷代志下14:14

又打破基拉耳四圍的城邑；耶和華使其中的人都甚恐懼。猶大人又將所有的城擄掠一空，因其中的財物甚多，

歷代志下14:15

又毀壞了群畜的圈，奪取許多的羊和駱駝，就回耶路撒冷去了。

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亞撒奮勇改革

南國猶大的第三任君王是「亞撒」，他「作王四一年」，他被評為「行耶和華他神眼中看為善為正的事」。




一、亞撒除去偶像


亞撒上任的第一件事，就是「除掉外邦神的壇和邱壇，打碎柱像，砍下木偶…日像…可憎之物」，他不但除去耶路撒冷的偶像，也除去「猶大各城邑」，甚至在「便雅憫全地，並以法蓮山地所奪的各城」都進行改革，也就是說他的影響，及於部分北國地區。最後，他「貶了他祖母瑪迦太后的位…砍下她的偶像，搗得粉碎，燒在汲淪溪邊」，瑪迦就是將亞舍拉偶像帶進猶大的元凶。雖然他除去了猶大的邱壇，但是北國以色列的邱壇卻未除盡。




二、亞撒戰勝古實


因此在亞撒的年間「國中太平十年，沒有戰爭，因為耶和華賜他平安」，他也建築了一些防禦工事「建造…城邑，四圍築牆，蓋樓，安門，做閂…諸事亨通」。


之後，「有古實王謝拉率領軍兵一百萬，戰車三百輛」來攻。雙方在「瑪利沙的洗法谷」對陣，這裡已經非常靠近耶路撒冷。然而「亞撒呼求…耶和華啊，惟有你能幫助軟弱的，勝過強盛的。」於此上帝介入這場戰爭，古實人潰逃。相對於羅波安敗於埃及，亞撒的勝利是再一次讓他們戰勝外邦的侵擾。




三、亞撒帶領百姓立約


此時先知「亞撒利雅」來向亞撒與猶大說話，特別指出他們的勝利是因為他們尋求上帝，因此現在更「要剛強，不要手軟，因你們所行的必得賞賜」。於是亞撒才作了前述進一步的改革，不但將以法蓮境內的偶像除去，也帶領眾民再次與上帝立約，其中包括「猶大、便雅憫…寄居的以法蓮人、瑪拿西人、西緬人」，這是因為北國也有許多人「歸降亞撒，因見耶和華他的神與他同在」。有別於亞比雅以戰爭勝過北國，亞撒以他蒙上帝眷顧吸引北國之人來歸。


於是「亞撒十五年」，百姓聚集在耶路撒冷，向耶和華獻祭，並「立約要盡心盡性地尋求耶和華」，眾人「大聲歡呼，吹號吹角」，於是上帝賜他們「四境平安」，以至由「亞撒十五年…直到亞撒三十五年，都沒有爭戰的事」。「四境平安」是一個君王能為百姓所作最好的事。





我是否自己丟棄偶像崇拜，並帶領家人與周遭的人，都來認識主，並一起來經歷主所賜的平安？我是否凡事預備，以致遇見挑戰時能全力以赴？

 





親愛的主：謝謝你願意將平安賜給我們，讓我們住在你裡面，享受你賜的真平安。阿們！