歷代志下7:1
所羅門祈禱已畢，就有火從天上降下來，燒盡燔祭和別的祭。耶和華的榮光充滿了殿；
歷代志下7:2
因耶和華的榮光充滿了耶和華殿，所以祭司不能進殿。
歷代志下7:3
那火降下、耶和華的榮光在殿上的時候，以色列眾人看見，就在鋪石地俯伏叩拜，稱謝耶和華說：耶和華本為善，他的慈愛永遠長存！
歷代志下7:4
王和眾民在耶和華面前獻祭。
歷代志下7:5
所羅門王用牛二萬二千，羊十二萬獻祭。這樣，王和眾民為 神的殿行奉獻之禮。
歷代志下7:6
祭司侍立，各供其職；利未人也拿著耶和華的樂器，就是大衛王造出來、藉利未人頌讚耶和華的。（他的慈愛永遠長存！）祭司在眾人面前吹號，以色列人都站立。
歷代志下7:7
所羅門因他所造的銅壇容不下燔祭、素祭，和脂油，便將耶和華殿前院子當中分別為聖，在那裡獻燔祭和平安祭牲的脂油。
歷代志下7:8
那時所羅門和以色列眾人，就是從哈馬口直到埃及小河，所有的以色列人都聚集成為大會，守節七日。
歷代志下7:9
第八日設立嚴肅會，行奉獻壇的禮七日，守節七日。
歷代志下7:10
七月二十三日，王遣散眾民；他們因見耶和華向大衛和所羅門與他民以色列所施的恩惠，就都心中喜樂，各歸各家去了。
歷代志下7:11
所羅門造成了耶和華殿和王宮；在耶和華殿和王宮凡他心中所要做的，都順順利利地做成了。
歷代志下7:12
夜間耶和華向所羅門顯現，對他說：我已聽了你的禱告，也選擇這地方作為祭祀我的殿宇。
歷代志下7:13
我若使天閉塞不下雨，或使蝗蟲吃這地的出產，或使瘟疫流行在我民中，
歷代志下7:14
這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。
歷代志下7:15
我必睜眼看、側耳聽在此處所獻的禱告。
歷代志下7:16
現在我已選擇這殿，分別為聖，使我的名永在其中，我的眼、我的心也必常在那裡。
歷代志下7:17
你若在我面前效法你父大衛所行的，遵行我一切所吩咐你的，謹守我的律例典章，
歷代志下7:18
我就必堅固你的國位，正如我與你父大衛所立的約，說：你的子孫必不斷人作以色列的王。
歷代志下7:19
倘若你們轉去丟棄我指示你們的律例誡命，去事奉敬拜別 神，
歷代志下7:20
我就必將以色列人從我賜給他們的地上拔出根來，並且我為己名所分別為聖的殿也必捨棄不顧，使他在萬民中作笑談，被譏誚。
歷代志下7:21
這殿雖然甚高，將來經過的人必驚訝說：耶和華為何向這地和這殿如此行呢？
歷代志下7:22
人必回答說：是因此地的人離棄耶和華─他們列祖的 神，就是領他們出埃及地的 神，去親近別 神，敬拜事奉他，所以耶和華使這一切災禍臨到他們。
關閉經文內容耶和華的榮光充滿聖殿
所羅門的禱告蒙了上帝悅納，因此他獻的祭也被燃盡。同時上帝也再次向所羅門顯現，告知他遵行上帝話語的重要，這是可持續經歷上帝同在的要件。
一、火從天上降下來
當所羅門的奠基禱告結束時，他所經歷的就是歷來獻祭蒙悅納時會有的光景「有火從天上降下來，燒盡燔祭和別的祭。」所羅門的獻祭極其壯觀「牛二萬二千，羊十二萬」。同時「耶和華的榮光充滿了耶和華殿，所以祭司不能進殿。」上帝果然回應所羅門所請，臨在了這個居所。這時，不但所羅門跪下「以色列眾人看見，就在鋪石地俯伏叩拜，稱謝耶和華。」所羅門藉著建殿，將百姓帶入一個真實全然的敬拜。這就是他所行「為神的殿行奉獻之禮」。
二、以色列人守節七日
因為時值秋天的住棚節，所以所羅門也帶領百姓「守節七日」，這是一場大規模的守節，從北「哈馬口」到南「埃及小河」的百姓都聚集，那是全國性的聚集。他們也「第八日設立嚴肅會」，直到住棚節結束「七月二十三日，王遣散眾民」全國百姓因為「見耶和華向大衛和所羅門與他民以色列所施的恩惠」，就都「心中喜樂，各歸各家去了。」這對整個國家在信仰與治理上的凝聚都是一大進展。
三、耶和華向所羅門顯現
之後，上帝就再一次「夜間…向所羅門顯現」，讓他知道「我已聽了你的禱告… 已選擇這殿…我的名永在其中，我的眼、我的心也必常在那裏。」然而所羅門要如何持守這一切呢？「你若在我面前效法你父大衛所行的，遵行我一切所吩咐你的，謹守我的律例典章，我就必堅固你的國位」，同時上帝也會守祂與大衛所立的約「你的子孫必不斷人作以色列的王」。
但是反過來說「倘若你們轉去丟棄我指示你們的律例誡命，去事奉敬拜別神」，那麼他們就會經歷被擄，並且上帝也會將「我為己名所分別為聖的殿也必捨棄不顧，使它在萬民中作笑談，被譏誚。」成為路過之人的笑談「因此地的人離棄耶和華…去親近別神…所以耶和華使這一切災禍臨到他們。」當百姓失去純淨的敬拜時，上帝也會離棄這個居所，因為祂真正的居所是祂百姓的敬拜與禱告。
我是否真正在敬拜與奉獻中，降服與我的主？我是否謹守主的話語，讓主持續在我的生命中居住？
親愛的主：你是收納我們敬拜禱告的主，求你紀念我們的回轉、垂聽我們的禱告、保守我們的心志，繼續釋放你的同在在我們中間。阿們！
