約拿書4:8

日頭出來的時候，　神安排炎熱的東風，日頭曝曬約拿的頭，使他發昏，他就為自己求死，說：我死了比活著還好！

約拿書4:9

　神對約拿說：你因這棵蓖麻發怒合乎理嗎？他說：我發怒以至於死，都合乎理！

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我發怒以至於死都合乎理

當蓖麻枯槁時，約拿又是滿腹怒氣，神也藉此讓約拿看見自己的喜怒是多麼的靠不住。


的確，人類的情感是易變的，有時好的時候就好得不得了，為芝麻綠豆而生氣時，也是不能收拾。如果天地是靠著人的喜怒來維持的話，真不知道會變成什麼樣子。


因此神讓約拿明白，他的喜怒都是小喜小怒，都是不足憑藉之決定事的喜怒，而神的喜怒，才是真正的喜怒，是有原則的，是考慮周全的。約拿不能為自己的怒氣負什麼責任，而神卻有能力為自己的怒氣負責任，約拿引以為喜的事是專己的，微不足道的，神的轉臉不降災卻是有著深厚意義的。


另一方面，神也讓約拿看見他勒不住自己的怒氣，因他覺得氣死都合乎理，而神卻是能適時約束住自己的怒氣的，只要人轉回，祂就會收拾自己的怒氣，不會無故降災。


讀到這，我們會說，幸好世界不是操縱在如約拿一樣固執又善變的人手中，乃是在一位滿有慈愛、公義，又有原則的神手中。也許我們也該看到，在我們生活中許多事，也不該再操縱在我們這些有限的人手中，我們的愛心與公義都是有限的，而該將這些都交在那位無限而完全的神手中，容許祂在這些事上彰顯權柄。





我是否在環境或周遭的人身上，以我自己有限的想法來加以控制與操縱，以致神在此事上無法真正的掌權，求主釋放我們的手，將這些事的主權真正交出來，不再用自己的想法來掌控。





親愛的主，我們手中都抓著一些東西，也許是事，也許是人，是我們自認有權過問或管理的，卻因我們短暫的喜怒，有限的評價而失去光彩，幫助我們真正的放手，讓你的主權得以運行在這些事或人之上，照著你的心意，而非我們的偏見來成全，謝謝主原諒我們，也謝謝主來接手。