出埃及記25:1

耶和華曉諭摩西說：

出埃及記25:2

你告訴以色列人當為我送禮物來；凡甘心樂意的，你們就可以收下歸我。

出埃及記25:3

所要收的禮物：就是金、銀、銅，

出埃及記25:4

藍色、紫色、朱紅色線，細麻，山羊毛，

出埃及記25:5

染紅的公羊皮，海狗皮，皂莢木，

出埃及記25:6

點燈的油並做膏油和香的香料，

出埃及記25:7

紅瑪瑙與別樣的寶石，可以鑲嵌在以弗得和胸牌上。

出埃及記25:8

又當為我造聖所，使我可以住在他們中間。

出埃及記25:9

製造帳幕和其中的一切器具都要照我所指示你的樣式。

出埃及記25:10

要用皂莢木做一櫃，長二肘半，寬一肘半，高一肘半。

出埃及記25:11

要裡外包上精金，四圍鑲上金牙邊。

出埃及記25:12

也要鑄四個金環，安在櫃的四腳上；這邊兩環，那邊兩環。

出埃及記25:13

要用皂莢木做兩根杠，用金包裹。

出埃及記25:14

要把杠穿在櫃旁的環內，以便抬櫃。

出埃及記25:15

這杠要常在櫃的環內，不可抽出來。

出埃及記25:16

必將我所要賜給你的法版放在櫃裡。

出埃及記25:17

要用精金做施恩座（施恩：或作蔽罪；下同），長二肘半，寬一肘半。

出埃及記25:18

要用金子錘出兩個基路伯來，安在施恩座的兩頭。

出埃及記25:19

這頭做一個基路伯，那頭做一個基路伯，二基路伯要接連一塊，在施恩座的兩頭。

出埃及記25:20

二基路伯要高張翅膀，遮掩施恩座。基路伯要臉對臉，朝著施恩座。

出埃及記25:21

要將施恩座安在櫃的上邊，又將我所要賜給你的法版放在櫃裡。

出埃及記25:22

我要在那裡與你相會，又要從法櫃施恩座上二基路伯中間，和你說我所要吩咐你傳給以色列人的一切事。

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甘心樂意與神的同在

「…當為我送禮物來，凡甘心樂意的，你們就可以收下歸我」（2節），神要摩西為祂造一至聖所，使祂可以住在以色列人中間（8節）。但造聖所的材料，神要百姓甘心樂意的送來，若不是出於甘心樂意，勉強送上，神是不收的。這就使我們想到四福音書中，寡婦的兩個小錢，獻得何等甘心樂意，使耶穌當眾誇讚；而使徒行傳中，亞拿尼亞夫婦賣掉所有田產，私自留下一些，剩餘全獻上，卻遭神責罰，因察看人心肺腑的神，知道他們的心，不過是欺哄聖靈，想在人前得稱讚、榮耀，不是出於心甘樂意。這就提醒我們，擺上給神的，除了財物外，時間、才幹、能力…都不能出於勉強，也不能出於比較，或想沽名釣譽，或要圖得心安，乃是因感念神的恩惠和慈愛，進而有的一種自然的回應。心甘意樂的獻與神，任神作主使用，尤其現在教會全面小組化的轉型中，人人事奉不再是口號，而是可以實際在小組中操練，彼此服事，也事奉神，讓每一個基督徒都能經歷到甘心樂意的事奉，必得愈事奉愈甘甜的成果。




而神曉諭建造帳幕中，一切器具之第一件就是法櫃，因為這是神同在的象徵（22節）日後它帶領以色列人往迦南地去，也帶領以色列軍隊作戰，是神時刻曉諭旨意的地方。但神並非真的住在櫃內，它象徵神的同在，代表著神，日後以色列人曾得罪神，在與敵人相爭時，自以為只要有此約櫃，神必使他們得勝，但結果卻是慘敗，約櫃被敵人擄去（撒上四），因著罪他們已失去神的同在了，而竟妄想利用屬靈的事物來代替神的同在，結果只有完全的失敗。而士師中的參孫，也因長髮被剃，神已經離開他，他卻不知而遭拘索凌辱（士十六15〜31），所以神的兒女不得不小心謹慎行在主的光中，竭力保守自己能活在神的同在中，免得得罪神，失去祂的同在。





我是否甘心樂意獻上什一當納並將心歸主？





求神使我的心，看重你的同在過於一切。