出埃及記3:15

　神又對摩西說：你要對以色列人這樣說：耶和華─你們祖宗的　神，就是亞伯拉罕的　神，以撒的　神，雅各的　神，打發我到你們這裡來。耶和華是我的名，直到永遠；這也是我的記念，直到萬代。

出埃及記3:16

你去招聚以色列的長老，對他們說：耶和華你們祖宗的　神，就是亞伯拉罕的　神，以撒的　神，雅各的　神，向我顯現，說：我實在眷顧了你們，我也看見埃及人怎樣待你們。

出埃及記3:17

我也說：要將你們從埃及的困苦中領出來，往迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人的地去，就是到流奶與蜜之地。

出埃及記3:18

他們必聽你的話。你和以色列的長老要去見埃及王，對他說：耶和華希伯來人的　神遇見了我們，現在求你容我們往曠野去，走三天的路程，為要祭祀耶和華我們的　神。

出埃及記3:19

我知道雖用大能的手，埃及王也不容你們去。

出埃及記3:20

我必伸手在埃及中間施行我一切的奇事，攻擊那地，然後他才容你們去。

出埃及記3:21

我必叫你們在埃及人眼前蒙恩，你們去的時候就不至於空手而去。

出埃及記3:22

但各婦女必向他的鄰舍，並居住在他家裡的女人，要金器銀器和衣裳，好給你們的兒女穿戴。這樣你們就把埃及人的財物奪去了。

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神的記念

神用兩節來重覆祂與以色列人的關係是永不改變的…耶和華你們祖宗的神，就是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神（15〜16節），神今日是以色列的神，正如昔日祂下到埃及地一樣；而且，神今日仍造就他們，如同從前一樣，只是方法不同。神的話清楚有力：「耶和華是我的名，直到永遠，這也是我的記念，直到萬代」、「神並沒有棄絕他預先所知道的百姓」（羅十一2），他們仍是祂的百姓，無論是順從或悖逆、尊貴或卑賤、自主之身或奴隸之身，他們是神的百姓，神是他們的神，出三15是信實的神親自的證言。這就是神與我們的關係，我們屬於祂，都是祂的百姓，是祂所愛的兒女，有耶穌基督為我們兩下的關係作了和好的挽回祭，所以「我們只管坦然無懼的，來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠作隨時的幫助。」（來四16）




神記念屬祂的百姓，記念祂所立的約，記念祂的應許，神的名另一個意義，就是「神的記念」，何時呼求主名，神就記念，從不忘記和推辭。




而耶穌基督在約翰福音八28說「你們舉起人子以後，必知道我是」，這的「我是」與出埃及記第三章的「我是」是一樣的意思。同一章中，猶太人反駁主說「你還沒有五十歲，豈見過亞伯拉罕呢」，主回答「我實實在在的告訴你們，還沒有亞伯拉罕，我是（就有了我）」（約八57〜58） 當猶太人捉拿主時，主一說「我是（我就是）」，他們就退後倒在地上（約十八5〜6），因為主就是那位「我是」的神，主的名有能力，當耶穌一宣告自己「我是」的名時，人不能不被那能力擊倒。




信靠耶穌多麼蒙福，「祂是」我一切最親，我所一切最愛，是我一生所尋，是我一生所賴。「祂記念」我不過是塵土，是軟弱者，但「祂是」恩典夠用的主，今天就因祂寶貴的名更多讚美吧！





神記念我的一切，我有否常記念祂的名？





感謝神，紀念我一切的禱告和需要，求我願常記念祂寶貴的名。