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禱讀:使徒行傳十九23~34
2015/09/03 使徒行傳一九:23-34

使徒行傳19:23

那時,因為這道起的擾亂不小。

使徒行傳19:24

有一個銀匠,名叫底米丟,是製造亞底米神銀龕的,他使這樣手藝人生意發達。

使徒行傳19:25

他聚集他們和同行的工人,說:眾位,你們知道我們是倚靠這生意發財。

使徒行傳19:26

這保羅不但在以弗所,也幾乎在亞西亞全地,引誘迷惑許多人,說:人手所做的,不是神。這是你們所看見所聽見的。

使徒行傳19:27

這樣,不獨我們這事業被人藐視,就是大女神亞底米的廟也要被人輕忽,連亞西亞全地和普天下所敬拜的大女神之威榮也要銷滅了。

使徒行傳19:28

眾人聽見,就怒氣填胸,喊著說:大哉,以弗所人的亞底米阿!

使徒行傳19:29

滿城都轟動起來。眾人拿住與保羅同行的馬其頓人該猶和亞里達古,齊心擁進戲園裡去。

使徒行傳19:30

保羅想要進去,到百姓那裡,門徒卻不許他去。

使徒行傳19:31

還有亞西亞幾位首領,是保羅的朋友,打發人來勸他,不要冒險到戲園裡去。

使徒行傳19:32

聚集的人紛紛亂亂,有喊叫這個的,有喊叫那個的,大半不知道是為甚麼聚集。

使徒行傳19:33

有人把亞力山大從眾人中帶出來,猶太人推他往前,亞力山大就擺手,要向百姓分訴;

使徒行傳19:34

只因他們認出他是猶太人,就大家同聲喊著說:大哉!以弗所人的亞底米阿。如此約有兩小時。

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人手所作的不是神

傳說以弗所的亞底米像是從天上掉下來的隕石所鑿成的女神像,這女神是流行於小亞細亞一帶的「賜子觀音」,胸前多乳,象徵多產。在亞底米神廟中,以弗所的規模最大,該地居民以此自豪。


原本亞底米信徒購買銀甕於廟內供奉,製甕者因此生意滔滔,如今保羅傳講:「人手所作的不是神」,使得銀甕事業被人藐視,因此,這些人聚集起來要狠狠的對付保羅。其實對底米丟和他同行的人而言,亞底米神已經不是神,而是他們靠著發財的「非神」,他們並非把他當作神來尊崇他,而是視為生財路而擁戴他。


底米丟是有小聰明的人,他知道亞底米女神在以弗所人心目中的地位,故意誣賴保羅侮辱了大女神廟,消滅大女神的威榮。這話激怒了圍觀的聽眾,以致他們

「怒氣填胸」,甚至「滿城都轟動起來」,拿住該猶和亞理達古,擁進戲園,眾人紛紛亂亂,有喊叫這個,有喊叫那個。很稀奇的是,聖經接著描寫:「大半不知道是為什麼聚集」。群眾聚集、興奮,卻毫無目的。這不也是世人的寫照嗎?

其實「滿城都轟動」的暴亂,背後正是撒但在挑動人心,無知之人何等容易成為撒但的傀儡。





1.耶穌基督在我生命中是「神」或「非神」?我按著真理認識他尊崇他嗎?

2.如何將身邊盲目的群眾導入正道呢?





親愛的主,你是自有永有的神,你至高,配得尊榮。我知我不能支配你、利用你,我要順從你的引導。願你藉我賜恩福給周遭的人群。