使徒行傳13:14

他們離了別加往前行，來到彼西底的安提阿，在安息日進會堂坐下。

使徒行傳13:15

讀完了律法和先知的書，管會堂的，叫人過去，對他們說：二位兄台，若有甚麼勸勉眾人的話，請說。

使徒行傳13:16

保羅就站起來，舉手，說：以色列人和一切敬畏神的人，請聽。

使徒行傳13:17

這以色列民的神揀選了我們的祖宗，當民寄居埃及的時候抬舉他們，用大能的手領他們出來；

使徒行傳13:18

又在曠野容忍他們約有四十年。（容忍或作：撫養）

使徒行傳13:19

既滅了迦南地七族的人，就把那地分給他們為業；

使徒行傳13:20

此後給他們設立士師，約有四百五十年，直到先知撒母耳的時候。

使徒行傳13:21

後來他們求一個王，神就將便雅憫支派中基士的兒子掃羅，給他們作王四十年。

使徒行傳13:22

既廢了掃羅，就選立大衛作他們的王，又為他作見證說：我尋得耶西的兒子大衛，他是合我心意的人，凡事要遵行我的旨意。

使徒行傳13:23

從這人的後裔中，神已經照著所應許的，為以色列人立了一位救主，就是耶穌。

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為以色列人立了一位救主

從今天開始，我們請弟兄姐妹參考所附的地圖，每天找到使徒所到之處。今天的經文主要提及的是別加與彼西底的安提阿。我們看到他們由母會安提阿開始，經過了居比路島的事奉，坐船來到別加，此處一是一處低地，他們很快的離開此地，越過山脈，進入加拉太省，即保羅第一次旅程主要傳福音之處。加省是山地，他們的首站彼西底的安提阿(有別於他們的母會所在敘利亞的安提阿)，是該

省的軍事中心，也有相當多的猶太人，足以組成會堂。他們在會堂內受到歡迎，因為他們是由耶路撒冷來的，因此被邀請成為當天的講員。保羅明顯的指出，當時會堂的主要成員有猶太人及外邦歸信猶太教的『敬畏神的人』(16)。保羅的講章由16節到41節，如果我們仔細觀查，會發現這篇講章結合了早期彼得的講章(二章)與司提反的講章(七章)的特色，即以色列歷史的敘述，提醒他們與神的關係，以及大衛子孫不被死亡拘禁的應許，並強烈的將之與耶穌基督的生平與復活升天連結起來。在今天的經文中，我們看見他簡述以色列民如何被神帶領出埃及

，賜迦南為地業給他們，如何使他們成為一個國度，為他們立王，最後如何在大衛身上找到為王的特質，稱他為『合我心意的人，凡事要遵行我的旨意』，並且將這特質連於耶穌基督身上，祂是大衛的後裔，承襲大衛凡事遵行神旨的特質。(在此說明一下，大衛雖然犯罪得罪神，但在作為一個『王』的地位上，他是合神心意的)。而這位合神心意的大衛後裔，就是神所立的『救主』，而耶穌一

名的原意就是『耶和華是拯救』(即舊約中的約書亞)。保羅提醒以色列人，這所立的救主，主要就是為以色列所立的。當然後面我們也看見他陳述耶路撒冷的猶太人的棄絕這位救主(27)，也可看見當地的會堂人士亦加以棄絕(45-48)，但保羅在此的強調非常清楚，這位救主是以色列的救主，我們看見神沒有廢棄祂與

以色列人的關係，祂的愛首先向他們敞開。





1. 由神對以色列的引導中，你學到什麼﹖

2. 由神為以色列預備救主一事上，你學到什麼﹖





親愛的主謝謝你這麼愛以色列人，雖三番五次悖逆仍為他們

預備救主，求主幫助今日的以色列人有機會認識他們的救主。