使徒行傳1:12

有一座山，名叫橄欖山，離耶路撒冷不遠，約有安息日可走的路程。當下，門徒從那裡回耶路撒冷去，

使徒行傳1:13

進了城，就上了所住的一間樓房；在那裡有彼得、約翰、雅各、安得烈、腓力、多馬、巴多羅買、馬太、亞勒腓的兒子雅各、奮銳黨的西門，和雅各的兒子（或作：兄弟）猶大。

使徒行傳1:14

這些人同著幾個婦人和耶穌的母親馬利亞，並耶穌的弟兄，都同心合意的恆切禱告。

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同心合意恆切禱告

昨天我們提到，門徒等候主再來唯一可作與當作的事之中，首先當作的就是『不要離開耶路撒冷』並且『等候聖靈降臨』。今天我們看到他們的順服，他們沒有人再往以馬忤斯去，也沒有人再回加利利打漁去，他們都沒有離開耶路撒冷，他們『當下』，也就是立刻、馬上全體由橄欖山回到耶路撒冷，回到所住的樓房(許多人稱之為馬可樓，即耶穌吃逾越節晚餐之處)。


聖經明文記載十一個門徒的名字，以及一些婦女，耶穌的母親馬利亞及他的弟兄，就這幾個人開始了『等候聖靈降臨』的工作。他們完成這工作的方法就是『同心合意的恆切禱告』。之後，我們看到他們的人數發展到一百二十人。現在引起我們興趣的就是，他們同心合意禱告什麼呢﹖他們恆切禱告了多久呢﹖


按照時序，逾越節之後五十天便是五旬節(旬＝十天)，如果我們減去耶穌死而復活的三天，以及講論天國事的四十天，他們由開始禱告直到聖靈澆灌，總共約有一週的時間。這一週之中，他們除了之後選立一位使徒之外，主要就用來等候聖靈。


當然聖靈在五旬節澆灌有其特殊意義(五旬節是慶祝豐收的節期)，但是我們的好奇乃在，若他們沒有等候，或並不恆切等候，又或不在禱告中等候，以及禱告並不同心合意，結果將會如何﹖


似乎當時這些人雖然並不知道將等候多久(主並沒有暗示聖靈將在五旬節降臨)，他們也打定主意一直等下去。是不是他們已經知道自己是缺乏能力的人呢﹖是不是他們清楚知道憑著他們自己根本不可能完成到地極作見證的使命呢﹖是不是他們承認除了禱告等候，他們什麼也不能作了呢﹖在這一切對自己本像的認知之外，還加上對這位升天耶穌無限的信任吧! 這些好像都是我們今天所缺乏的呢! 當然今天聖靈已然降臨了，但我們這些需要學習與祂同工的人，是否有相同的態度渴慕祂來作更大的事呢﹖







親愛的主：我相信如果我更專注等候聖靈在我的生命、生活與事奉、工作中作工，而不倚靠自己天然人的聰明與才華，你可以有更大的空間作工，請教導我恆切等候。