彼得前書2:13

你們為主的緣故，要順服人的一切制度，或是在上的君王，

彼得前書2:14

或是君王所派罰惡賞善的臣宰。

彼得前書2:15

因為神的旨意原是要你們行善，可以堵住那糊塗無知人的口。

彼得前書2:16

你們雖是自由的，卻不可藉著自由遮蓋惡毒（或作：陰毒），總要作神的僕人。

彼得前書2:17

務要尊敬眾人，親愛教中的弟兄，敬畏神，尊敬君王。

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為主的緣故

彼得寫此信時，教會正在殘暴的羅馬尼祿皇帝手中受到逼迫，仍勸勉信徒尊敬和順服，因為人的權柄來自神（羅十三1）。我們如同未經鑿磨的鑽石，神透過權柄來塑造我們，使我們學習順服，我們順服「在上的」為要使我們更像神。


今日信徒不明白這個真理，常將生活與信仰二分法，面對教會面一切制度或是「在上的」較容易順服，因為祭司（牧師、執事、傳道人、家長、小組長）都是神膏立的（利七35），然而教會以外，一切制度和在上執政掌權者（父母、主管、老板、行政首長、國家元首）都不容易從心順服，因為他們不認識神，更不是神膏立的。這是何等大的偏差，保羅也說，在上有權柄的人人當順服，因為沒有權柄不出於神（羅十三1），彼得也在此勸信徒這樣的順服是神的旨意，是要你們行善，歸榮耀給神。


最後在第17節，彼得一再提到基督徒待人處事的四個綱領，尊敬家人、親愛教會的弟兄、敬畏上帝、尊敬君王，對基督徒而言，親愛教會弟兄也許不那麼難，但要尊敬所有人就不那麼容易了。我們總習慣從對方是罪人的眼光看一切未信者，我們的排他性極強，包容度極低，更談不上欣賞了，我們常常忘了對方除了是罪人之外，還是按著上帝的形象造他們。我們要尊敬他們才可與他們做朋友，向他們傳福音，同樣的彼得也把敬畏上帝和尊敬君王並列，前者我們理所當然去做，但後者即或不致拒絕，也可能放在極次要，甚或無關痛癢的位置，我們對政治和社會的責任，以為只要納了稅，遵守法律就夠了，其他一切都與基督徒無關，反正基督徒不屬世界，那就河水不犯井了好了。


親愛的弟兄姊妹，神要祂的子民在地上為主緣故是做鹽、做光，只要能行，總要盡力去行，好叫人們看見我們的好行為，便將榮耀歸給我們在天上的父（太五16）。





檢查一下你自己面對一切制度或在上執政掌權者（家庭、教會、公司、國家）態度為何？如何調整？





謝謝主，主透過照段經文教導我，無論做什麼都是為主的緣故，我就歡喜去做。