彼得前書1:13

所以要約束你們的心，（原文作束上你們心中的腰），謹慎自守，專心盼望耶穌基督顯現的時候所帶來給你們的恩。

彼得前書1:14

你們既作順命的兒女，就不要效法從前蒙昧無知的時候那放縱私慾的樣子。

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約束你們的心

「所以」，雖是一個輕淡字眼，都是有意義，它指出教義和生活的緊要聯繫，基督教是生活建立在教義之上，教義活用於生活之中的信仰。彼得卻用「所以」這個字指明他上面一段所講的教義，成為下面所勉勵基督徒的生活根基（羅十二1）。

一、與神關係的約束：

前「華神」院長林道亮牧師常說：「信主前神最不喜歡我們的是『罪』，信主後神最不喜歡的是『己』」。雖然信主時我們的罪已得赦免，但常受制於面罪惡情慾的思想（加五19〜21）。另外為了使我們的「己」或「老我」得滿足，我們容易落入口尊主為大，心卻遠離神，所以有許多東西看得比主還重（例：丈夫（妻子）、錢財、工作、名利、個性、嗜好…等）。這些內心世界我們若不節制，而任憑發洩就會成為我們與神關係的攔阻。


二、與人關係的約束：

現代社會的人際關係是功利的、冷淡的、有條件的，特別在感情婚姻上更是隨便且不道德（離婚、同居、性開放），這些關係逐漸破壞神對人的心意，教會要儆醒，杜絕它們進入教會，基督徒更要儆醒，在這大染缸中，靠主保持不被污染。



親愛的弟兄姊妹，求主約束我們的心，不效法從前放縱私慾的樣子，作神順命的兒女，行在聖潔和光明中，專心的盼望神早日再來 (太廿五1〜13) 。





1.在你的生活中或思想意念上是否有需要被約束和調整？

2.主再來的盼望對目前的你有何意義嗎？





求主幫助我奔跑等候的路程，心不出軌，腳不滑跌，直到見主面。