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禱讀:約書亞記六1~14
2015/03/03 約書亞記六:1-14

約書亞記6:1

耶利哥的城門因以色列人就關得嚴緊,無人出入。

約書亞記6:2

耶和華曉諭約書亞說:看哪,我已經把耶利哥和耶利哥的王,並大能的勇士,都交在你手中。

約書亞記6:3

你們的一切兵丁要圍繞這城,一日圍繞一次,六日都要這樣行。

約書亞記6:4

七個祭司要拿七個羊角走在約櫃前。到第七日,你們要繞城七次,祭司也要吹角。

約書亞記6:5

他們吹的角聲拖長,你們聽見角聲,眾百姓要大聲呼喊,城牆就必塌陷,各人都要往前直上。

約書亞記6:6

嫩的兒子約書亞召了祭司來,吩咐他們說:你們抬起約櫃來,要有七個祭司拿七個羊角走在耶和華的約櫃前;

約書亞記6:7

又對百姓說:你們前去繞城,帶兵器的要走在耶和華的約櫃前。

約書亞記6:8

約書亞對百姓說完了話,七個祭司拿七個羊角走在耶和華面前吹角;耶和華的約櫃在他們後面跟隨。

約書亞記6:9

帶兵器的走在吹角的祭司前面,後隊隨著約櫃行。祭司一面走一面吹。

約書亞記6:10

約書亞吩咐百姓說:你們不可呼喊,不可出聲,連一句話也不可出你們的口,等到我吩咐你們呼喊的日子,那時才可以呼喊。

約書亞記6:11

這樣,他使耶和華的約櫃繞城,把城繞了一次;眾人回到營裡,就在營裡住宿。

約書亞記6:12

約書亞清早起來,祭司又抬起耶和華的約櫃。

約書亞記6:13

七個祭司拿七個羊角在耶和華的約櫃前,時常行走吹角;帶兵器的在他們前面走,後隊隨著耶和華的約櫃行。祭司一面走一面吹。

約書亞記6:14

第二日,眾人把城繞了一次,就回營裡去。六日都是這樣行。

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以神為中心

v.3  從耶利哥城的廢墟得知,面積約為三點六公頃,繞城一圈約十五至二十分鐘。



神吩咐約書亞帶領百姓攻城的隊伍,先是帶兵器的走在前頭,接著是七位各吹著羊角的祭司走在耶和華的約櫃前,在約櫃之後則是以色列百姓的隊伍。但無論這個隊伍的次序是怎樣安排,神約櫃的位置總是特別詳細指明,因這「神同在的記號」是全以色列百姓信仰的中心,更是他們步步跟隨的目標。所以聖經中才特別說是「耶和華的約櫃繞城」(書六11)。以神為中心和作我們跟隨的目標,對每一個神的兒女來說都是極其重要的。


可是就以色列百姓而言,這樣的攻城方法是否十分奇怪呢?為甚麼只是繞行而不進攻呢?為甚麼要走這麼多天?為甚麼不可呼喊、不可出聲呢?這一連串的問題神沒有說明,約書亞也沒有解答;因為神要在這事上再一次教導祂子民順服的功課。「一日圍繞一次」是神兒女所踏出「信心的步伐」;「六日都要這樣行」則是神兒女長久「信心的仰望」。從「每一步」到「每一天」,我們都可以活在信靠和順服中。許多時候我們延誤了順服的心和順服的行動,作所不該作、止所不該止,這兩者都是攔阻人在神面前蒙福的障礙。


那些走在約櫃前後「帶兵器的兵丁」和「帶羊角的祭司」,好像代表信徒的「爭戰」和「敬拜」,兩者都必須靠著神成為得勝的力量和後盾。許多時候我們似乎也在爭戰或在敬拜,但神卻不一定參與在其中,這是多大的諷剌和危險。身為神兒女的我們能不小心謹慎嗎?


默想


1.在我的信仰生活中,有多少時候是以神為中心?

2.許多時候在我還不完全了解和明白時,我是否依然能步步跟隨、天天跟隨呢?


回應


親愛的主,謝謝你教導我以神為中心的重要,讓我一生都能持定這心志,步步追隨,好叫你的旨意在我身上不受攔阻。