揀選之民與應許之地
約書亞記是敘述一「民」和一「地」的歷史書；一「民」是指神所揀選的以色列百姓，一「地」則是指神所應許賜給他們為產業的迦南美地。從神的選民身上，我們可以看見成功的關鍵，完全繫於他們與神的關係，其中可以看見──信心、順服、忠心、敬畏、感恩、聖潔、跟隨…等極其寶貴的屬靈功課。假如出埃及的經歷是指人們從魔鬼的轄制中得自由、在罪惡的捆綁蒙拯救；而四十年曠野的漂流是指著信徒在屬靈路上的崎嶇和掙扎；那約書亞記進入迦南美地的意義，正是表明基督徒靈程的高峰，那是得勝和得著屬靈產業的喜悅。這一「民」一地」的歷史，在神的手中成為歷世歷代相信神的人極榮美的見證。從屬靈的角度而，這也是今天每一位屬神兒女們的見證──『惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。』（彼前二9）
約書亞原名何西阿（民十三8），在曠野的途中摩西替他改名為約書亞（民十三16），意為「救主」；這名字的希伯來文與新約希臘文「耶穌」同義。從福音的角度來說，摩西是傳律法的，可為律法的代表；約書亞意為救主，是福音的實現。所以「摩西死了…」是指人不靠律法，「約書亞起來…」是指得勝的福音出現了。所以摩西的事工若沒有約書亞繼承，以色列人只有永遠在曠野漂流，絕無進迦南美地的盼望。但因著約書亞帶領以色列人經歷爭戰和得勝，更率領他們得著應許的產業；這就如同我們這些在基督得著救贖的人，也『不在律法之下，乃在恩典之下』了（羅六14下）。而且『我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督，得與神相和，我們又藉著祂，因信得進入現在所站的這恩典中，並且歡歡喜喜盼望神的榮耀。』（羅五1∼2）這是何等榮耀和奇妙的工作！
默想
我是否真能體會到自己是神所揀選之民？並且能進入為我預備所應許的屬靈美地？
回應
親愛的主，謝謝你讓我這不配的人，今天卻得蒙你的恩典，成為你所揀選的百姓，得以進入你為我所預備的屬靈產業，這一切都是因著耶穌基督救贖的大工；求你保守我一生都能在你面前常存感恩的心。
