哥林多前書2:1

弟兄們，從前我到你們那裡去，並沒有用高言大智對你們宣傳神的奧祕。

哥林多前書2:2

因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並他釘十字架。

哥林多前書2:3

我在你們那裡，又軟弱又懼怕，又甚戰兢。

哥林多前書2:4

我說的話、講的道，不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證，

哥林多前書2:5

叫你們的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。

哥林多前書2:6

然而，在完全的人中，我們也講智慧。但不是這世上的智慧，也不是這世上有權有位、將要敗亡之人的智慧。

哥林多前書2:7

我們講的，乃是從前所隱藏、神奧祕的智慧，就是神在萬世以前預定使我們得榮耀的。

哥林多前書2:8

這智慧世上有權有位的人沒有一個知道的、他們若知道，就不把榮耀的主釘在十字架上了。

哥林多前書2:9

如經上所記：神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。

哥林多前書2:10

只有神藉著聖靈向我們顯明了，因為聖靈參透萬事，就是神深奧的事也參透了。

哥林多前書2:11

除了在人裡頭的靈，誰知道人的事；像這樣，除了神的靈，也沒有人知道神的事。

哥林多前書2:12

我們所領受的，並不是世上的靈，乃是從神來的靈，叫我們能知道神開恩賜給我們的事。

哥林多前書2:13

並且我們講說這些事，不是用人智慧所指教的言語，乃是用聖靈所指教的言語，將屬靈的話解釋屬靈的事。（或作：將屬靈的事講與屬靈的人）

哥林多前書2:14

然而，屬血氣的人不領會神聖靈的事，反倒以為愚拙，並且不能知道，因為這些事惟有屬靈的人才能看透。

哥林多前書2:15

屬靈的人能看透萬事，卻沒有一人能看透了他。

哥林多前書2:16

誰曾知道主的心去教導他呢？但我們是有基督的心了。

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聖靈和大能的明證

一、保羅傳道生活中的「一個」回想（1節）保羅回想從前到哥林多宣傳神的奧秘（就是福音的奧秘），他未曾用高言大智來宣傳。感謝神，福音的奧秘不必用高言大智來宣傳，也不必用絕頂的智慧來領會，只需要一顆謙卑誠實的心就可以。

二、保羅傳道生活中的「兩個」定義（2節）1.不知道別的（2節）：可惜有很多人「別的」都知道，就是不知道耶穌並祂釘十字架，這是最可悲的「無知」。2.只知道耶穌基督，並祂釘十字架（2節）：這是信仰的中心，是神奧秘、福音奧秘的中心。我們若知道很多神學理論、聖經難題，但不知耶穌的十字架，這是極可悲的事。

三、保羅傳道生活中的「三樣」心態（3節）1.又軟弱（3節）：指他不敢依靠他的學問，單依靠神。2.又懼怕（3節）：指他不敢依靠他的經驗，單依靠主。3.又戰兢（3節）：指他謙卑的、戰兢的單依靠聖靈的能力。

四、神智、人智的「四種」分別1.人的智慧常只是一種「委婉的言語」，但神的智慧卻是一種「大能」（4〜5節）。人的智慧影響人的思想，神的智慧卻是改變人的生命。2.人的智慧是從世上來的，是短暫將要敗亡的（6節），但神的智慧是從神來的，是永恆的智慧（7節）。3.靠人的智慧，沒有一個知道神的智慧（8節），若知道就不會把榮耀的主釘在十架上了。4.人的智慧不但「不知道」神的智慧，根本連想都沒想到過。「神為愛祂的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。」（9節）

五、信徒生命中應知道的「五件」要事1.只知道耶穌並祂釘十字架（2節）：我們對耶穌及十字架應知道，更深的知道，更完全的知道。2.知道從前所隱藏、神奧秘的智慧（7〜8節）：這奧秘主要是：「外邦人在基督耶穌裏，藉著福音，得以同為後嗣，同為一體，同蒙應許。」（弗三6）3.知道神的事（11節）：古聖先賢只能告訴我們「人的事」，唯有耶穌及聖經啟示我們「神的事」。4.知道神開恩賜給我們的事（12節）：神不但賜萬物給我們，也賜生命給我們，更把生命的主賜給我們，而在基督裏更賜給我們「天上各樣屬靈的福氣」（弗一3）。神所賜所給的太多，超過我們能測度的。5.知道萬事（15節）：神的智慧使我們對萬事有參透力（10節）。

六、聖靈對信徒在屬靈智能上的「六項」功用1.聖靈幫助信徒能知道「萬事」（10，15節）。2.聖靈幫助我們知道「神深奧的事」（10節）。3.聖靈幫助我們知道「神的事」（11節）。4.神的靈幫助我們知道「神開恩賜給我們的事」（12節）。5.聖靈幫助我們，用屬靈的話使人明白「屬靈的事」（13節）。6.聖靈幫助我們領會「神靈的事」（14節）。


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聖靈啊！求你天天幫助我，使我逐日進深。