以弗所書4:1

我為主被囚的勸你們：既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。

以弗所書4:2

凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，

以弗所書4:3

用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。

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合一的見證

以弗所書第一章到三章的內容著重於真理的教導，從第四章到第六章則注重於生活的教導。願主幫助我們能虛心領受生活的教導。




一、合一的勸勉（1節）


保羅不只代禱，他也勸勉。我們若只有代禱沒有勸勉，我們的代禱就不夠實際；若只有勸勉而沒有代禱，我們的勸勉必軟弱無力。


1.行事為人與蒙召的恩相稱（1節）：


前三章我們看見神的恩典非常豐富，祂的恩召真有指望。我們行事為人要與蒙召的恩相稱。若我們為人一塌糊塗，不但失去見證，也必難與人合一。


2.凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容（2節）：


（1）謙虛：有顆謙虛的心，必定是容易與人合一的人。


（2）溫柔：溫柔的人不容易傷害人，也不容易被傷害。


（3）忍耐：忍耐是經得起別人頂撞，在別人無禮中能自我約束。


（4）用愛心互相寬容：基督徒難免有意見不同，甚至爭執，但不要用恨互相對付，要以愛互相寬容。「互相」表示我也可能有錯，需要別人的寬容。這樣的人必定容易有合一的見證。


3.用和平彼此聯絡（3節）：


寬容是消極的，「聯絡」才能達成更深的合一。有些人寬容是寬容了，但從此不敢再聯絡；另有些人不聯絡還好，一聯絡就是挑戰式的聯絡，把弟兄都嚇跑了。


4.竭力保守聖靈所賜合而為一的心（4節）：


（1）合一的心不但是聖靈所賜，而且是已經賜，合一不是我努力的結果。


（2）這種合一需要我們竭力保守，撒但、肉體會破壞這種合一的心，我們需要儆醒、付代價、盡力的保守它。




二、合一的根據──合一的七基礎


1.身體只有一個（4節）：


我們都在基督的身體──教會裏。


2.聖靈只有一個（4節）：


我們心裏的聖靈都是相同的。對聖靈的經歷及聖靈的恩賜縱有不同，卻是同一位聖靈。


3.同有一個指望（4節）：


我們有共同的指望，如永生、主的再來、身體復活、新天新地……。


4.一主：


我們不能與「五教同源」合一，那是「五主」。


5一信：


我們不能與「因信稱義」以外的人合一，也不能與「因信稱義」的人不合一。


6.一洗：


受洗儀式雖不同，意義卻一樣。


7.一神：


神超越在我們眾人之上，貫穿在我們眾人之中，也住在我們每個人心裏。「多神」不是我們合一的基礎。




三、合一的恩賜


1.基督的恩賜（7節）：


基督是恩賜的主，是祂量給我們的。


2.五種恩賜（11節）：


本段記了五種恩賜，還有其他的恩賜記在聖經別處，這些恩賜都是為造就別人，為了合一的見證。


3.為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體（12節）：


你是否在被成全中？是否盡你的職份？


4.在真道上同歸於一（13節）：


聖靈的合一是基礎，真道上的合一是目標。


5.用愛心說誠實話，也用愛心聽誠實話：


長進中要繼續連於基督，長進中要聯絡得合式；聯絡中要發揮個別的功用，以致團體、個體都增長。


回應


求主幫助我竭力保守聖靈所賜合一的心。