以弗所書2:11

所以你們應當記念：你們從前按肉體是外邦人，是稱為沒受割禮的；這名原是那些憑人手在肉身上稱為受割禮之人所起的。

以弗所書2:12

那時，你們與基督無關，在以色列國民以外，在所應許的諸約上是局外人，並且活在世上沒有指望，沒有神。

以弗所書2:13

你們從前遠離神的人，如今卻在基督耶穌裡，靠著他的血，已經得親近了。

關閉經文內容

從前‧現在

過去的事，若會使我們灰心或驕傲，我們應該「忘記背後，努力面前」（腓三13）；過去的事，若能增加我們感恩的心與珍惜現在的地位，我們應該時常回想，經常紀念。



一、應當紀念從前的（11節） 保羅帶領以弗所信徒藉著紀念從前的，來數算神豐富的恩典。試想保羅若寫信給中國信徒，他會如何寫？我想大致與寫給以弗所的信徒情況差不多。 1.是外邦人（11節）： 外邦人也是我們本來的地位與名稱。這名稱表示我們與神的關係是疏遠的。 2.是稱為沒受割禮的（11節）： 割禮使亞伯拉罕的子孫與外邦人分別。這稱呼是猶太人對其他人的輕視。感謝神，這種分別與輕視在基督裏完全除掉了。 3.與基督無關（12節）： 我們與以弗所人一樣，無論血緣、文化、宗教，我們似乎與基督無關。若不是神的憐憫、基督的愛，我們永遠與基督的恩典及福份無關。 4.在所應許的諸約上是局外人（12節）： 神曾多次應許猶太人，並與他們立約。我們外邦人本來不知道這些應許與立約，如同局外人一般。感謝神，這些應許在基督裏，卻在我們身上實現；不但實現，而且比肉身作猶太人的經歷更深。 5.在世上沒有指望（12節）： 我們在世上一天過一天，生、老、病、死，轉眼成空，沒有永恆的盼望與把握。 6.沒有神（12節）： 有神，就有一切；沒有神，一切也就沒有了。 二、應當珍惜現在的（13節） 保羅帶領我們數算在主裏的恩典。 1.由遠離變親近──同一位神（13節）： 從前外邦人與神及猶太人「遠離」，如今因主的寶血，得以親近神，也可以親近所有信主的人。你是否在主裏親近神，親近弟兄姊妹？ 2.由冤仇變和睦──同一個身體（14，16節）： 猶太人與外邦人在律法裏彼此成冤仇，但耶穌是我們的和睦。不但由冤仇變成和睦，更由和睦變成一體。（小心，不要由和睦變冤仇。） 3.由隔斷變合一──同一新人（14～15節）： 主拆毀了我們人與人之間隔斷的牆，使我們合一。（小心，不要由合一變隔斷；主拆牆，我們不要再建牆。） 4.由傳近到傳遠──同一福音（17節）： 感謝神，福音不但是全備的福音，也是普世的福音。（教會也應到遠、近傳福音。） 5.由兩極到一靈──同一位靈，同一位父（18節）。 6.由外人變神家裏的人──同一家（19節）： 我們不但是教友，是同一家人。求主把同一家的感覺賜給我們。 7.由客旅變為聖徒同國──同一國（19節）： 客旅是外僑，我們在主裏的人，都從「外國人」變為「天國人」。 8.由無關變為同被建造──同一根基（20節）： 我們信徒都必須同被建造在使徒和先知的根基上。你是否在被建造中？ 9.由局外人變成同一位主──同一房角石（20節）。 10.由一堆磚頭變成聯絡合式的房屋──同一房屋（21節）： 我們同一國、同一家還不夠，我們要被建造、被聯絡（更要建造聯絡得好）。 11.由沒有神變成神居所──同一個殿（21～22節）： 我們不是建很多殿、靈宮，乃是一個殿、一個靈宮。

回應


天父，感謝你在基督裏為我成就的一切恩典。