撒母耳記下4:1

掃羅的兒子伊施波設聽見押尼珥死在希伯崙，手就發軟；以色列眾人也都驚惶

撒母耳記下4:2

掃羅的兒子伊施波設有兩個軍長，一名巴拿，一名利甲，是便雅憫支派、比錄人臨門的兒子。比錄也屬便雅憫。

撒母耳記下4:3

比錄人早先逃到基他音，在那裡寄居，直到今日。

撒母耳記下4:4

掃羅的兒子約拿單有一個兒子名叫米非波設，是瘸腿的。掃羅和約拿單死亡的消息從耶斯列傳到的時候，他才五歲。他乳母抱著他逃跑；因為跑得太急，孩子掉在地上，腿就瘸了。

撒母耳記下4:5

一日，比錄人臨門的兩個兒子利甲和巴拿出去，約在午熱的時候到了伊施波設的家；伊施波設正睡午覺。

撒母耳記下4:6

他們進了房子，假作要取麥子，就刺透伊施波設的肚腹，逃跑了。

撒母耳記下4:7

他們進房子的時候，伊施波設正在臥房裡躺在床上，他們將他殺死，割了他的首級，拿著首級在亞拉巴走了一夜，

撒母耳記下4:8

將伊施波設的首級拿到希伯崙見大衛王，說：王的仇敵掃羅曾尋索王的性命。看哪，這是他兒子伊施波設的首級；耶和華今日為我主我王在掃羅和他後裔的身上報了仇。

撒母耳記下4:9

大衛對比錄人臨門的兒子利甲和他兄弟巴拿說：我指著救我性命脫離一切苦難、永生的耶和華起誓：

撒母耳記下4:10

從前有人報告我說，掃羅死了，他自以為報好消息；我就拿住他，將他殺在洗革拉，這就作了他報消息的賞賜。

撒母耳記下4:11

何況惡人將義人殺在他的床上，我豈不向你們討流他血的罪、從世上除滅你們呢？

撒母耳記下4:12

於是大衛吩咐少年人將他們殺了，砍斷他們的手腳，掛在希伯崙的池旁，卻將伊施波設的首級葬在希伯崙押尼珥的墳墓裡。

關閉經文內容

掃羅家結束

正如前面所說，掃羅家與大衛家爭戰許久，「大衛家日見強盛；掃羅家日見衰弱」（撒下三1），現在是掃羅家結束的時刻了，但是自始至終，大衛沒有下手害掃羅家的任何一個人。




一、兩個便雅憫的軍長


當押尼珥死後，伊施波設的王朝更加衰落，現在有兩個軍長掌權，一是巴拿，一是利甲，這兩個人都是便雅憫支派的人，也就是掃羅家族同族的人，因此他們至今仍效忠掃羅家族。但當伊施波設王朝益漸衰落時，他們開始有了不同的想法。




二、約拿單的兒子米非波設


在此額外記載了約拿單的兒子，他名叫「米非波設」，當年掃羅和約拿單死的時候，他才五歲，乳母抱著他逃跑，因為跑得太急，孩子掉在地上，「腿就瘸了」（4節）。他應該是掃羅王朝第二順位的王位繼承人。




三、兩個軍長謀殺伊施波設


伊施波設的兩個軍長利甲和巴拿，預謀的進入伊施波設的家，趁著伊施波設睡午覺的時候，「刺透伊施波設的肚腹，逃跑了」（6節）。他們不但殺了伊施波設，並且「割了他的首級」，拿到希伯崙去見大衛，想要邀功――「耶和華今日為我主我王在掃羅和他後裔的身上報了仇」（8節）。


此時大衛再一次展現他對輕易的流無辜人血的看法，他告訴這兩個軍長，當年來報告殺了掃羅者的下場，是把他殺了，「作了他報消息的賞賜」（10節）。如今，「何況惡人將義人殺在他的床上，我豈不向你們討流他血的罪、從世上除滅你們呢？」（11節）於是大衛吩咐人們將這二個賣主求榮的軍長殺了，掛了起來。另一方面，大衛「將伊施波設的首級葬在希伯崙押尼珥的墳墓裏」（12節）。




撒母耳記下第廿二章說：「當耶和華救大衛脫離一切仇敵和掃羅之手的日子」，他寫詩說：「耶和華按著我的公義報答我，按著我手中的清潔賞賜我。因為我遵守了耶和華的道，未曾作惡離開我的上帝。」（撒下廿二1，21～22）大衛三次洗手表明無辜，他與掃羅與約拿單的死無關，他與押尼珥的死無關，他與伊施波設的死無關。大衛日後取得政權，沒有經由任何不法的手段與過程，這是上帝喜悅大衛最重要的原因，他必須以一個受膏者的身份，把上帝公義的治理表彰出來，成為日後彌賽亞公義之治的預表。


默想


我是否看重做事的次序與細節，我是否看重程序正義？不以任何不光明的手法來取得任何利益與地位。


回應


親愛的主，你是公義的主，你也是鑒察人心的主，幫助我們在生命中最小的事上也追求你的公義，那時我們才真正能說，願你的國降臨，因為你的國是公義的；願你的旨意行在地上如同行在天上，所有的事都是照你的法則而行，在你的時間表內，成就你的旨意。阿們！