雅各書3:9

我們用舌頭頌讚那為主、為父的，又用舌頭咒詛那照著神形像被造的人。

雅各書3:10

頌讚和咒詛從一個口裡出來！我的弟兄們，這是不應當的！

雅各書3:11

泉源從一個眼裡能發出甜苦兩樣的水麼？

雅各書3:12

我的弟兄們，無花果樹能生橄欖麼？葡萄樹能結無花果麼？鹹水裡也不能發出甜水來。

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一個泉源豈能發出兩樣的水呢？

v.9 「那照著神的形像被造的人」，出自創世記一章26節，人既然像神，咒詛人的就干犯了神。




這一段讓我們更清楚的看見，雅各所重的不只是外面的行為，他乃是強調裏面的要和外面的一致。他說「頌讚和咒詛從一個口裏出來…是不應當的」，同一個泉源也不能發出甜苦兩樣的水；無花果樹不能生橄欖，照樣葡萄樹也不能結無花果；最後他說「鹹水裏也不能發出甜水來」。




雅各一連用五個比喻來說到這一個「一致」的必然性。如果不是這樣，一個泉源湧出甜苦兩樣的水，或著葡萄樹結出無花果，那就是太反常了。可是在現實的生活中，這種反常的現象卻不斷的發生。天路歷程這本書裏的「多言」先生，他在外儼如正人君子，但在家裏卻惡如鬼魔。當然我們不會像這樣，但是不少在教會中的好信徒，卻不是好父母、好妻子、好丈夫、好兒女或在公司裏的好職員、好老板。有人以為那只是人的「軟弱」，所以我們就一直在不正常的情形中，可是雅各卻說那是不應當的，也是不能的。




弟兄姊妹，我們都有軟弱，但軟弱中應當仰望主的拯救，祂的救恩是完全的，所賜給我們的生命也是完全的。我們要相信我們是好樹，必能結出好果子來。一切的反常只是告訴我們，我們仍然需要拯救，每一次的拯救都幫助我們的生命更成熟，然而前提是我們必須認知什麼是反常的。聖經正好提供了我們所需要的，所以保羅說：「這聖經能使你…有得救的智慧。」 (提後三15)