路加福音11:45
律法師中有一個回答耶穌說:夫子!你這樣說也把我們蹧蹋了。
路加福音11:46
耶穌說:你們律法師也有禍了!因為你們把難擔的擔子放在人身上,自己一個指頭卻不肯動。
路加福音11:47
你們有禍了!因為你們修造先知的墳墓,那先知正是你們的祖宗所殺的。
路加福音11:48
可見你們祖宗所作的事,你們又證明又喜歡;因為他們殺了先知,你們修造先知的墳墓。
路加福音11:49
所以,神用智慧(用智慧:或作的智者)曾說:我要差遣先知和使徒到他們那裡去,有的他們要殺害,有的他們要逼迫,
路加福音11:50
使創世以來所流眾先知血的罪都要問在這世代的人身上,
路加福音11:51
就是從亞伯的血起,直到被殺在壇和殿中間撒迦利亞的血為止。我實在告訴你們,這都要問在這世代的人身上。
路加福音11:52
你們律法師有禍了!因為你們把知識的鑰匙奪了去,自己不進去,正要進去的人你們也阻擋他們。
路加福音11:53
耶穌從那裡出來,文士和法利賽人就極力的催逼他,引動他多說話,
路加福音11:54
私下窺聽,要拿他的話柄。
路加福音12:1
這時,有幾萬人聚集,甚至彼此踐踏。耶穌開講,先對門徒說:你們要防備法利賽人的酵,就是假冒為善。
關閉經文內容你們要防備法利賽人的酵
v.50 「所流眾先知血的罪,都要問在這世代的身上」在主後七十年羅馬提多將軍圍攻耶路撒冷導致屠城,並且拆毀城牆使一塊石頭也不留在石頭上。
v.51 撒迦利亞被殺的事記在代下廿四20,21。
v.52 知識的鑰匙奪了去,大部份的百姓都無法接觸聖經,只有聽文士,法利賽人荒誕的解釋,他們成為聖經的權威,普通人是不能碰,也不敢反對他們的講論。
v.54 私下窺聽,要拿祂的話柄,可見文士、法利賽人沒有悔改,而至終反對耶穌到底。
這酵指明是法利賽人的教訓 (太十六12) 。酵的作用在於改變原來麵團的性質,在製作麵包的時候是非常重要的步驟。然而主在這裡引用麵酵來說明法利賽人的教訓如同酵一樣。摻入神的話,就改變了神話語的性質,摻入了人的心就叫人被敗壞,主告訴門徒要防備,因為從外表看不出來有什麼大問題。我們都知道一眼就看出是假的,不太容易上當,但是假的卻看起來像真的,就叫人防不勝防,難怪美國政府要用301 條款來報復仿冒。商品的仿冒只會帶來錢財的損失,假冒偽善卻會敗壞神的百姓,所以主耶穌這麼嚴厲地警告法利賽人,並且叫門徒們要防備,因為假冒偽善是我天然生命的本性。曾經有人說,這是一個面具的世界,上班戴一個面具,回家戴一個面具,到教會又戴另一個面具,那就是假冒為善。當然處為人,我們需要有智慧,但是恐怕我們已經「變質」了還不自知。然而神卻尋用真實」來敬拜祂的人。而我們在傳統的形式裡面,我們是多麼習慣自在;十年前的教導在我們裡面變得無可改變,以致聖靈無法再有新的工作,這證明我們活在法利賽人的原則裡面。教會的歷史告訴我們第一代的復興傳到第二代就變成法典而持守,到了第三代就變成死氣沈沈,那就是因為法利賽人的酵,我們怎能不加防備呢?我們很容易沒有裝成有,把以往神使用過的,變成一成不變的公式,那樣就妨害了聖靈新的啟示和帶領。不管昨天怎樣得勝,保羅說,「忘記背後」。不只要忘記失敗的,也要忘記有果效的。不然它就可能變成今天的酵了。