路加福音8:1
過了不多日，耶穌周遊各城各鄉傳道，宣講神國的福音。和他同去的有十二個門徒，
路加福音8:2
還有被惡鬼所附、被疾病所累、已經治好的幾個婦女，內中有稱為抹大拉的馬利亞，曾有七個鬼從他身上趕出來，
路加福音8:3
又有希律的家宰苦撒的妻子約亞拿，並蘇撒拿，和好些別的婦女，都是用自己的財物供給耶穌和門徒。
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v.1 「神國」出現在馬可、路加和約翰福音，「天國」則用在馬太福音。天國是包括在神國的裡面從時間來說，恩典時代的開始。從空間來說，福音所傳到的地區就是天國的範圍。從今天的實際說，凡是主能掌權的所在就是天國，教會或個人降服於主就是天國。最後從將來的實現來說，千年國就是天國的顯現。而神國是說神的王權，那是從永遠到永遠。神的國從來沒有中斷，因為祂永遠為王。神國的福音則是指一切在黑暗權勢裡的人，可以回轉歸向神。
這裡有幅似乎很不調和的圖畫。十三個大男人，卻由一群弱女子來供應他們生活所需。但實際上卻是最美的圖畫。神的兒子竟然接受她們的供給。特別常常給人的，很不容易接受別人的供給。但主耶穌卻不是這樣，祂滿足於愛祂之人所擺上的一切。祂不是不能供給自己，但祂卻願意把這個福分留給愛祂的人。從人的眼中來看，十二個門徒比那些婦女更重要。但是從主的觀點，這些婦女的重要性絕對不下於門徒。要不然聖經不會特別把她們提出來。有時候我很羡慕做一個姊
妹，可以安靜在一大群的人中，單純的服事主。聖經中有多少愛主的姊妹，光是名叫馬利亞的就有好幾個。全部新約也幾乎沒有提到有婦女反對耶穌的。教會歷史上以愛主出名的，也大多數是姊妹，像蓋恩夫人、小修女特蕾沙。我不明白為什麼有些姊妹對於要順服丈夫常常耿耿於懷。那正是神給姊妹最大的特權來預表「教會」順服「基督」，預表「新婦」順服「新郎」。仇敵所怕的就是把一切恩賜加起來還趕不上怕一個順服的生命。在末後的世代，主還要興起更多愛主的姊妹。單身的姊妹，地上沒有真的白馬王子，如果沒有遇上「像」白馬王子的弟兄，那就好好愛真的白馬王子，耶穌基督 (啟十九11) 。現在我比較能了解為什麼保羅肯定獨身 (參林前七25-40)。還有一句話給弟兄，服事要像弟兄，愛主要像姊妹，我發現保羅就是這樣的人。
