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禱讀:路加福音四22~37
2013/02/06 路加福音四:22-37

路加福音4:22

眾人都稱讚他,並希奇他口中所出的恩言;又說:這不是約瑟的兒子麼?

路加福音4:23

耶穌對他們說:你們必引這俗語向我說:醫生,你醫治自己罷!我們聽見你在迦百農所行的事,也當行在你自己家鄉裡;

路加福音4:24

又說:我實在告訴你們,沒有先知在自己家鄉被人悅納的。

路加福音4:25

我對你們說實話,當以利亞的時候,天閉塞了三年零六個月,遍地有大饑荒,那時,以色列中有許多寡婦,

路加福音4:26

以利亞並沒有奉差往他們一個人那裡去,只奉差往西頓的撒勒法一個寡婦那裡去。

路加福音4:27

先知以利沙的時候,以色列中有許多長大痲瘋的,但內中除了敘利亞國的乃縵,沒有一個得潔淨的。

路加福音4:28

會堂裡的人聽見這話,都怒氣滿胸,

路加福音4:29

就起來攆他出城,他們的城造在山上;他們帶他到山崖,要把他推下去。

路加福音4:30

他卻從他們中間直行,過去了。

路加福音4:31

耶穌下到迦百農,就是加利利的一座城,在安息日教訓眾人。

路加福音4:32

他們很希奇他的教訓,因為他的話裡有權柄。

路加福音4:33

在會堂裡有一個人,被污鬼的精氣附著,大聲喊叫說:

路加福音4:34

唉!拿撒勒的耶穌,我們與你有甚麼相干?你來滅我們麼?我知道你是誰,乃是神的聖者。

路加福音4:35

耶穌責備他說:不要作聲,從這人身上出來罷!鬼把那人摔倒在眾人中間,就出來了,卻也沒有害他。

路加福音4:36

眾人都驚訝,彼此對問說:這是甚麼道理呢?因為他用權柄能力吩咐污鬼,污鬼就出來。

路加福音4:37

於是耶穌的名聲傳遍了周圍地方。

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祂的話裡有權柄

v.25-26 撒勒法的寡婦因接待先知,而靠瓶裡的一點油,罐裡的一點麵渡過飢荒 (王上十七) 。


v.27 乃縵得潔淨是記在王下五1-19。

主耶穌常說:「有耳可聽的就應當聽。」並且說:「你們所聽的要留心聽」 (可四23、24) 。為什麼呢?因為說話的人不一樣。有些人講話,聽不聽都無所謂。但有些人講話,你就要留心了。柯林頓上第一次的演說被翻成數十種語言,千千萬萬的人聽完了,記者還去分析他說的每一句話代表什麼。為什麼?因為他是美國新總統,那麼如果是神的兒子在說話,我們豈能不留心呢?希伯來書說:「神既在古時藉著眾先知,多次多方的曉諭列祖,就在這末世藉著祂兒子曉諭我們。」 (一1-2)以色列人不聽先知,結果國破家亡,被擄到巴比倫。如果不聽先知的話,如此嚴重,那麼不聽神的兒子就可怕了,因為要受永遠的審判。那麼神的兒子耶穌說了什麼呢?這裡說「祂傳福音給貧窮的人,報告被擄的得釋放,瞎眼的得看見,叫那受壓制的得自由,報告神悅納人的禧年。」文士、法利賽人;他們曾在會堂無數次地宣讀先知的預言。但是他們不能釋放自己,因為他們的話沒有能力,不能改變別人,也不能改變自己。但主耶穌不一樣,祂的話有權柄、有能力。當人接受 (相信) 祂的話,就會在他身上產生果效,叫被罪困綁的得釋放叫有病的人得醫治,叫那被邪惡勢力捆綁的人得自由。


弟兄姐妹,福音的能力在於主耶穌,只管奉祂的名來對付我們自己和別人的問題,但你我是否是聽神兒子的人呢?那天拿撒勒人雖然很希奇主的話,但他們卻不信。他們說:「這不是約瑟的兒子麼?」其實耶穌不是約瑟的兒子,他們的偏見與傲慢斷定自己是不配的人。等到主舉撒勒法的寡婦和乃縵的事,他們竟然要殺耶穌。但願意的人何等有福,撒勒法的寡婦和乃縵正是代表「要」的人。他們就在所有更有資格的人之前蒙了最大的恩典。祂的話裡有權柄,問題在我們如何回應。