羅馬書16:17

弟兄們，那些離間你們、叫你們跌倒、背乎所學之道的人，我勸你們要留意躲避他們。

羅馬書16:18

因為這樣的人不服事我們的主基督，只服事自己的肚腹，用花言巧語誘惑那些老實人的心。

羅馬書16:19

你們的順服已經傳於眾人，所以我為你們歡喜；但我願意你們在善上聰明，在惡上愚拙。

羅馬書16:20

賜平安的神快要將撒但踐踏在你們腳下。願我主耶穌基督的恩常和你們同在！

羅馬書16:21

與我同工的提摩太，和我的親屬路求、耶孫、所西巴德，問你們安。

羅馬書16:22

我這代筆寫信的德丟，在主裡面問你們安。

羅馬書16:23

那接待我、也接待全教會的該猶問你們安。

羅馬書16:24

城內管銀庫的以拉都，和兄弟括土問你們安。

關閉經文內容

你們要留意躲避他們

V.17 當時已經有猶太教的律法主義，和後來盛行的諾斯底的邪說，要來混亂真道。




有人會利用基督徒的良善，來達到他們邪惡的目的。他們常常打著基督的名號，拿著聖經，使我們誤以為他們也是基督的使徒。他們的花言巧語，似是而非的話，叫一般的信徒很難分辨，結果使教會產生了極大的難處，叫信徒跌倒，甚至引起分裂。所以保羅在最後的問安中忽然加上了這些很嚴肅的話，他說，「弟兄們，我懇切的勸你們要留意躲避他們。」但「他們」是誰呢？我們如何分辨呢？不是聽他們說什麼，而是看他們結了什麼果子。因為主說，「好樹不能結壞果子，壞樹不能結好果子。」(太七18）。無論他們的話是如何的好聽，態度是如何的正經，只要他們會叫弟兄姐妹彼此離心、背道、跌倒、分裂，我們就要「留意」並且「躲開」（若沒有必要，不要和他們來往或爭辯）。

今天的世代不但邪惡，並且充滿了似是而非的理論。我們要很小心，不要好奇，也不要去探究一些奇特的東西，譬如：瑜珈術，氣功。我們也不必去特意分析真假，我們只要熟讀聖經，自然就會有「指南針」在我們心裡。正如辨認偽鈔的方法，不是去研究假鈔而是仔細的研究真鈔。如果我們熟練聖經，我們就不會被異教之風所動搖了。保羅在此懇切的勸我們要留心、要逃避。許多時候選擇「逃避」他們才是上上策。