詩篇58:1

（大衛的金詩，交與伶長。調用休要毀壞。）世人哪，你們默然不語，真合公義麼？施行審判，豈按正直麼？

詩篇58:2

不然！你們是心中作惡；你們在地上秤出你們手所行的強暴。

詩篇58:3

惡人一出母胎就與　神疏遠，一離母腹便走錯路，說謊話。

詩篇58:4

他們的毒氣好像蛇的毒氣；他們好像塞耳的聾虺，

詩篇58:5

不聽行法術的聲音，雖用極靈的咒語也是不聽。

詩篇58:6

　神啊，求你敲碎他們口中的牙；耶和華啊，求你敲掉少壯獅子的大牙！

詩篇58:7

願他們消滅，如急流的水一般；他們瞅準射箭的時候，願箭頭彷彿砍斷。

詩篇58:8

願他們像蝸牛消化過去，又像婦人墜落未見天日的胎。

詩篇58:9

你們用荊棘燒火，鍋還未熱，他要用旋風把青的和燒著的一齊颳去。

詩篇58:10

義人見仇敵遭報就歡喜，要在惡人的血中洗腳。

詩篇58:11

因此，人必說：義人誠然有善報；在地上果有施行判斷的　神！

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按公義審判的神

綜觀世人的種種。常會有令人氣結之處，因為一方面人常為了己身的利益扭曲了公正、公義，然而嘴上卻滿了仁義道德，但心中所酌量的卻是怎樣是對自己最有利的，為了利益可以犧牲掉其他人。日光之下真無新事，遠在大衛時代的情況，與在現今我們的周遭一點也不陌生，詩人不僅深刻的描述他本身所經驗或觀察的情況；但是，他卻有另外的看見，那就是在這些之上，神仍在掌權，在這些不平、不義、不公的事之上，神仍是那位公平、公義的神，並祂仍是那位按公義審判的神。我們呢？對於經常在眼前的不公、不義的事痛心但卻沒有什麼辦法而沮喪嗎？在詩人的經歷，他卻一點也不絕望，一方面，他看見惡人的光景，所以就不以為怪；另一方面，也看見神公義的審判，以致不灰心，不喪膽，因神仍是神，神不會也不能改變祂公義的屬性。




從6∼9節，看見詩人似乎預先見到惡人的結局：惡人如蛇，牙被敲掉，不論惡人仗以為惡的武器是什麼，總會為神所銷毀。惡人如急流的水、惡人如沒有箭頭的箭、惡人如流產的胎兒、惡人如用來燒火的荊棘，不論燒著或未燒著，即被風捲去。詩人描寫惡人的結局共同的特色就是短暫、不長久。從詩人的祈求，充滿了盼望，因為他看見惡人的短促，更重要的是他總是相信神仍是掌權的神，神仍是按公義施行審判的神。




神既是公義審判的主，並且祂也曾說「伸冤在我，我必報應」的話，所以，在今天雖然我們各有不同的遭遇，但我們仍可以相信這位主仍沒有改變祂公義的本質及作為，因此，我們可以相信，也可以看見「在地上果有施行判斷的神」。


默想


可曾為神的公義及信實稱謝祂嗎？現在就稱謝這位按公義審判的神吧！


回應


主，願我的心在你的信實中安穩，願我們稱揚你的公義