詩篇50:7

我的民哪，你們當聽我的話！以色列啊，我要勸戒你；我是　神，是你的　神！

詩篇50:8

我並不因你的祭物責備你；你的燔祭常在我面前。

詩篇50:9

我不從你家中取公牛，也不從你圈內取山羊；

詩篇50:10

因為，樹林中的百獸是我的，千山上的牲畜也是我的。

詩篇50:11

山中的飛鳥，我都知道；野地的走獸也都屬我。

詩篇50:12

我若是飢餓，我不用告訴你，因為世界和其中所充滿的都是我的。

詩篇50:13

我豈吃公牛的肉呢？我豈喝山羊的血呢？

詩篇50:14

你們要以感謝為祭獻與　神，又要向至高者還你的願，

詩篇50:15

並要在患難之日求告我；我必搭救你，你也要榮耀我。

詩篇50:16

但　神對惡人說：你怎敢傳說我的律例，口中提到我的約呢？

詩篇50:17

其實你恨惡管教，將我的言語丟在背後。

詩篇50:18

你見了盜賊就樂意與他同夥，又與行姦淫的人一同有分。

詩篇50:19

你口任說惡言；你舌編造詭詐。

詩篇50:20

你坐著毀謗你的兄弟，讒毀你親母的兒子。

詩篇50:21

你行了這些事，我還閉口不言，你想我恰和你一樣；其實我要責備你，將這些事擺在你眼前。

詩篇50:22

你們忘記　神的，要思想這事，免得我把你們撕碎，無人搭救。

詩篇50:23

凡以感謝獻上為祭的便是榮耀我；那按正路而行的，我必使他得著我的救恩。

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榮耀神

本篇中，神責備百姓一件事，是什麼事呢？神沒有為他們的祭物責備他們，也沒有為他們所獻上的燔祭責備他們。神為什麼責備這些與祂立約的百姓呢？他們錯在什麼地方呢？宗教的習慣、禮儀並不能使我們在神面前得神的喜悅，我們有許多時候，正如這篇詩篇中所描寫的以色列百姓，在神眼中，被神視為「惡人」，從16∼20節一一都列了出來：恨惡管教、將神的話丟在背後、與盜賊同夥、與行姦淫的同分、口中說惡言、舌頭編造詭詐、毀謗弟兄。但是，卻以為可以用一些祭物滿足神。神所要責備的就是這種外不一的事，將這些事擺在我們面前，來責備我們今日的光景，我們的奉獻可以滿足神嗎？有多少時候，我們如以色列人一樣，以為獻祭可以代表認罪，以為奉獻金錢可以抵銷什麼。神要的是什麼？神要我們這些稱為祂名下的人榮耀祂。榮耀神，是神所看重的，怎樣才是榮耀神？行禮如儀不是榮耀神。獻祭，也不是榮耀神的方法，在古時，神早已說過了「世界和其中所充滿的都是我的，我豈吃公牛的肉呢，我豈喝山羊的血呢？」什麼樣的祭是神所要的呢？詩人二次告訴我們，是感謝的祭，這就是榮耀神的祭，也就是神所喜悅的。祭物本身不能討神的喜悅，沒有感謝的祭物，甚至會招致神的責備。當我們在凡事上都相信神，感謝神，這就是在榮耀神。半夜，兒子發燒手足無措時，仍可為此感謝神嗎？因為祂是神，就可以為每件臨到之事感謝神。感謝神也是相信神、倚靠神的行動，是主權交出去的表現，常常存著感謝的心獻上禮物，這在神看是合宜的，討神喜悅的，詩人在最後結論時說：「凡以感謝獻上為祭的便是榮耀我…我必使他得著我的救恩」。神透過詩人，啟示了我們，祂是怎樣的一位神，也啟示了我們，討祂喜悅的原則，今天，我們比以色列百姓更能懂得這原則，但是，「感恩的心」成為我們生活習慣了嗎？我們可以隨處感恩嗎？隨時感恩嗎？塞車時能感恩嗎？這不是一件容易的事，乃是要勉勵去行的。


默想


我學會凡事都存著感謝神的心去行了嗎？那些方面我還學不來？


回應


主，我願一生以向你獻上感恩為我的生活方式。