詩篇22:1

（大衛的詩，交與伶長。調用朝鹿。）我的神，我的神！為甚麼離棄我？為甚麼遠離不救我？不聽我唉哼的言語？

詩篇22:2

我的　神啊，我白日呼求，你不應允，夜間呼求，並不住聲。

詩篇22:3

但你是聖潔的，是用以色列的讚美為寶座的（寶座或作：居所）。

詩篇22:4

我們的祖宗倚靠你；他們倚靠你，你便解救他們。

詩篇22:5

他們哀求你，便蒙解救；他們倚靠你，就不羞愧。

詩篇22:6

但我是蟲，不是人，被眾人羞辱，被百姓藐視。

詩篇22:7

凡看見我的都嗤笑我；他們撇嘴搖頭，說：

詩篇22:8

他把自己交託耶和華，耶和華可以救他罷！耶和華既喜悅他，可以搭救他罷！

詩篇22:9

但你是叫我出母腹的；我在母懷裡，你就使我有倚靠的心。

詩篇22:10

我自出母胎就被交在你手裡；從我母親生我，你就是我的神。

詩篇22:11

求你不要遠離我！因為急難臨近了，沒有人幫助我。

詩篇22:12

有許多公牛圍繞我，巴珊大力的公牛四面困住我。

詩篇22:13

他們向我張口，好像抓撕吼叫的獅子。

詩篇22:14

我如水被倒出來；我的骨頭都脫了節；我心在我裡面如蠟鎔化。

詩篇22:15

我的精力枯乾，如同瓦片；我的舌頭貼在我牙床上。你將我安置在死地的塵土中。

詩篇22:16

犬類圍著我，惡黨環繞我；他們扎了我的手，我的腳。

詩篇22:17

我的骨頭，我都能數過；他們瞪著眼看我。

詩篇22:18

他們分我的外衣，為我的裡衣拈鬮。

詩篇22:19

耶和華啊，求你不要遠離我！我的救主啊，求你快來幫助我！

詩篇22:20

求你救我的靈魂脫離刀劍，救我的生命脫離犬類（生命：原文作獨一者），

詩篇22:21

救我脫離獅子的口；你已經應允我，使我脫離野牛的角。

詩篇22:22

我要將你的名傳與我的弟兄，在會中我要讚美你。

詩篇22:23

你們敬畏耶和華的人要讚美他！雅各的後裔都要榮耀他！以色列的後裔都要懼怕他！

詩篇22:24

因為他沒有藐視憎惡受苦的人，也沒有向他掩面；那受苦之人呼籲的時候，他就垂聽。

詩篇22:25

我在大會中讚美你的話是從你而來的；我要在敬畏耶和華的人面前還我的願。

詩篇22:26

謙卑的人必吃得飽足；尋求耶和華的人必讚美他。願你們的心永遠活著！

詩篇22:27

地的四極都要想念耶和華，並且歸順他；列國的萬族都要在你面前敬拜。

詩篇22:28

因為國權是耶和華的；他是管理萬國的。

詩篇22:29

地上一切豐肥的人必吃喝而敬拜；凡下到塵土中─不能存活自己性命的人─都要在他面前下拜。

詩篇22:30

他必有後裔事奉他；主所行的事必傳與後代。

詩篇22:31

他們必來把他的公義傳給將要生的民，言明這事是他所行的。

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彌賽亞的榮耀

這是一首在痛苦煎熬中向神呼求的禱告詩。1〜21節為求告，22〜31節為讚美與感恩。詩人歷經諸般苦痛之後，得神拯救，發出頌讚。題註指出為「大衛的詩」，但是在大衛對苦難的描述，有一些地方顯然是超過了他自己的實際經歷。這乃是大衛在苦難中向神傾心吐意時，聖靈開啟他，使他隱約地看見了一千多年後主耶穌被掛在十字架上的情景，而寫下的預言詩。福音書上所記耶穌在十字架上的呼喊(太廿七46)與受難(太廿七35，39，43；約十九23〜24，28)，都與本篇義人受苦發出的信心呼聲相印證，是新約作者最常引用的一篇詩。




由22節開始，語氣突然完全轉變，由眼前的苦難轉為將來的榮耀；由迫切的哀求變為歡樂的讚美；由個人的經歷轉向對弟兄和世人的影響。顯然十字架成就了極重無比的榮耀，十字架所成就的是那些榮耀呢？




一、復活的佳音(22節)─


「我要將你的名傳與弟兄」，復活主的名被傳揚，這是福音的開始，要將萬人都帶進榮耀去。




二、教會的頌讚(23〜26節)─


主復活後，教會要被建立起來。一切困苦但肯謙卑接受神的人，可以一同享受救恩的筵席。




三、全地均蒙恩(27〜29節)─


福音要傳到「地的四極」，使地上「列國的萬族」都要「想念」、「歸順」、「敬拜」耶和華。




四、萬代的頌揚(30〜31節)─


凡信主重生的人，都為主的後裔。他們都要傳揚主，主恩主德，將永被稱頌。




沒有十字架就沒有榮耀，在基督身上如此，在我們每個人身上也是如此。我們若肯與主一同受苦，就必和祂一同得榮耀。


默想


我是否願與基督的十架(受苦)有份？是否願付代價傳揚福音？


回應


親愛的主，謝謝你為我受苦、受死，使我可以進入榮耀。我願傳揚這佳美福音，使更多的人歸順於你。願你在全地得榮耀。