詩篇17:1

（大衛的祈禱。）耶和華啊，求你聽聞公義，側耳聽我的呼籲！求你留心聽我這不出於詭詐嘴唇的祈禱！

詩篇17:2

願我的判語從你面前發出；願你的眼睛觀看公正。

詩篇17:3

你已經試驗我的心；你在夜間鑒察我；你熬煉我，卻找不著甚麼；我立志叫我口中沒有過失。

詩篇17:4

論到人的行為，我藉著你嘴唇的言語自己謹守，不行強暴人的道路。

詩篇17:5

我的腳踏定了你的路徑；我的兩腳未曾滑跌。

詩篇17:6

　神啊，我曾求告你，因為你必應允我；求你向我側耳，聽我的言語。

詩篇17:7

求你顯出你奇妙的慈愛來；你是那用右手拯救投靠你的脫離起來攻擊他們的人。

詩篇17:8

求你保護我，如同保護眼中的瞳人；將我隱藏在你翅膀的蔭下，

詩篇17:9

使我脫離那欺壓我的惡人，就是圍困我要害我命的仇敵。

詩篇17:10

他們的心被脂油包裹；他們用口說驕傲的話。

詩篇17:11

他們圍困了我們的腳步；他們瞪著眼，要把我們推倒在地。

詩篇17:12

他像獅子急要抓食，又像少壯獅子蹲伏在暗處。

詩篇17:13

耶和華啊，求你起來，前去迎敵，將他打倒！用你的刀救護我命脫離惡人。

詩篇17:14

耶和華啊，求你用手救我脫離世人，脫離那只在今生有福分的世人！你把你的財寶充滿他們的肚腹；他們因有兒女就心滿意足，將其餘的財物留給他們的嬰孩。

詩篇17:15

至於我，我必在義中見你的面；我醒了的時候，得見（見或作：著）你的形像就心滿意足了。

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人生的滿足

v.15「醒了的時候」：有復活的意思。




本篇中有兩種仇敵，有形的和無形的。兩種危機，肉身與靈性的。詩人不單求外面的拯救，他更求面的拯救，使身體、靈性均脫重圍。無形的仇敵是甚麼呢？就是世界與自己。世人所求的不過是塵世的享受，今生的福樂。他們得著豐衣足食，高官厚祿，兒孫滿堂，自己享用不盡，又能留傳後人，就覺得心滿意足了。大衛雖不以為然，不過世界的拉力太大，肉體的情慾太強，實在難以抵擋這強烈的誘惑，無怪大衛要高聲呼籲神說:「耶和華啊！求你用手救我脫離世人，脫離那只在今生有福份的世人！」(14節)。弟兄姊妹，你體認到世界的誘惑力嗎？你看見我們易被傳統、世俗的價值觀所轄制嗎？它們的威力是我們不可輕忽的，靠著我們是無法抵擋破除的，除非神救我們脫離。




「只在今生有福份」的人，等到一死，甚麼都不能帶去，一切榮華富貴都幻滅，只是一場虛空，何等可憐。因此不要貪圖他們的福氣，我們當求的是永遠的福氣。大衛所求的是「在義中見你的面」，「醒了的時候，得見你的形像」(15節)。他對今生的榮華毫無眷念，他的盼望是得脫死亡的黑夜，能見到坐在公義寶座上的神。




古時的高盧人，嘗了義大利的葡萄酒，就定意非攻下義國不可，他們要暢飲那快活人心的美酒。同樣，我們今日體嘗了天國的福杯，是否決心要到那美地，享受神永遠的福樂，才心滿意足呢？


默想


我在人生中所求的是甚麼呢？我與世人有何分別呢？


回應


親愛的主，求你救我脫離屬世的價值觀，脫離世界的誘惑，使我以你為樂。讓我以得見你的面、得著你的形像為我最高的滿足