民數記21:20

從巴末到了摩押地的谷，又到那下望曠野之毘斯迦的山頂。

民數記21:21

以色列人差遣使者去見亞摩利人的王西宏，說：

民數記21:22

求你容我們從你的地經過；我們不偏入田間和葡萄園，也不喝井裡的水，只走大道（原文作王道），直到過了你的境界。

民數記21:23

西宏不容以色列人從他的境界經過，就招聚他的眾民出到曠野，要攻擊以色列人，到了雅雜與以色列人爭戰。

民數記21:24

以色列人用刀殺了他，得了他的地，從亞嫩河到雅博河，直到亞捫人的境界，因為亞捫人的境界多有堅壘。

民數記21:25

以色列人奪取這一切的城邑，也住亞摩利人的城邑，就是希實本與希實本的一切鄉村。

民數記21:26

這希實本是亞摩利王西宏的京城；西宏曾與摩押的先王爭戰，從他手中奪取了全地，直到亞嫩河。

民數記21:27

所以那些作詩歌的說：你們來到希實本；願西宏的城被修造，被建立。

民數記21:28

因為有火從希實本發出，有火焰出於西宏的城，燒盡摩押的亞珥和亞嫩河邱壇的祭司（祭司原文作主）。

民數記21:29

摩押阿，你有禍了！基抹的民哪，你們滅亡了！基抹的男子逃奔，女子被擄，交付亞摩利的王西宏。

民數記21:30

我們射了他們；希實本直到底本盡皆毀滅。我們使地變為荒場，直到挪法；這挪法直延到米底巴。

民數記21:31

這樣，以色列人就住在亞摩利人之地。

民數記21:32

摩西打發人去窺探雅謝，以色列人就佔了雅謝的鎮市，趕出那裡的亞摩利人。

民數記21:33

以色列人轉回，向巴珊去。巴珊王噩和他的眾民都出來，在以得來與他們交戰。

民數記21:34

耶和華對摩西說：不要怕他！因我已將他和他的眾民，並他的地，都交在你手中；你要待他像從前待住希實本的亞摩利王西宏一般。

民數記21:35

於是他們殺了他和他的眾子，並他的眾民，沒有留下一個，就得了他的地。

關閉經文內容

戰勝亞摩利王與巴珊王

接下來以色列人就遇見他們在約旦河東最重要的戰役，就是與「亞摩利王西宏」及「巴珊王噩」的戰役。


一、亞摩利王西宏不容以色列人經過 以色列人繼續「比珥」到「瑪他拿」，再到「拿哈列」，再到「巴末」，再到「摩押地的谷」，又到可以由那下望曠野之「毗斯迦的山頂」（參民廿一18〜20）――這正是摩西最終登高遠眺迦南地的山頂，至今山頂仍有紀念摩西的遺跡。 此時以色列遇見第一個外邦的抵擋勢力。他們同樣請求亞摩利王西宏容他們經過――「我們不偏入田間和葡萄園，也不喝井裏的水，只走大道」（22節），西宏與以東一樣不容以色列人經過，並且招聚眾民出去在「雅雜」攻擊以色列人。 於是第一場正式的戰役開打，日後這場戰役也被記載在他們攻克迦南諸王的記錄中（書十二2）；以色列人用刀殺了西宏，得了他「從亞嫩河到雅博河」（24節）的地，而雅博河正是摩押與亞捫的邊界。 二、以色列人奪取希實本的城邑與鄉村 下面的經文讓我們看見，以色列人由亞摩利人所奪之地其實原本是摩押的地，因為「西宏曾與摩押的先王爭戰，從他手中奪取了全地，直到亞嫩河」，這其中也包括「希實本」，希實本則是亞摩利王西宏的京城（26節）。下面的詩歌是亞摩利人當年戰勝摩押時的詩歌，說明摩押所拜的神明「基抹」，並未能保護摩押人，反倒讓他們被亞摩利人擄掠，甚至連亞嫩河畔的邱壇與祭司都被燒盡。而現在「希實本與希實本的一切鄉村」（25節），都被以色列人奪取。他們並進一步前往「雅謝」，並佔領了雅謝的鎮市，趕出了亞摩利人（參32節）。 三、以色列人得了巴珊王噩的地 再下來，以色列面對第二個外邦的抵擋勢力，就是「巴珊王噩」，耶和華應許摩西――「我已將他和他的眾民，並他的地，都交在你手中」（34節），於是以色列人殺了巴珊王噩和他的眾子、眾民，並得了他們的地。這場戰役同樣被記載在他們攻克迦南諸王的記錄中。事實上這兩王的地，後來就是兩個半支派在約旦河東的地業。

默想

我是否在主的應許之中，勇敢的面對屬靈的仇敵或現實中的挑戰，還是我在仇敵面前猶疑，或在挑戰前退縮？我目前所面對的屬靈仇敵是什麼？所面對的現實挑戰是什麼？

回應

親愛的主，你是得勝的，當你激勵我們起而前行時，幫助我們不裹足不前；當你賜下能力時，幫助我們拿起你給我們的兵器，起來奮勇爭戰，奪取仇敵所壓制的產業，進入你的應許。阿們！