民數記15:1
耶和華對摩西說：
民數記15:2
你曉諭以色列人說：你們到了我所賜給你們居住的地，
民數記15:3
若願意從牛群羊群中取牛羊作火祭，獻給耶和華，無論是燔祭是平安祭，為要還特許的願，或是作甘心祭，或是逢你們節期獻的，都要奉給耶和華為馨香之祭。
民數記15:4
那獻供物的就要將細麵伊法十分之一，並油一欣四分之一，調和作素祭，獻給耶和華。
民數記15:5
無論是燔祭是平安祭，你要為每隻綿羊羔，一同預備奠祭的酒一欣四分之一。
民數記15:6
為公綿羊預備細麵伊法十分之二，並油一欣三分之一，調和作素祭，
民數記15:7
又用酒一欣三分之一作奠祭，獻給耶和華為馨香之祭。
民數記15:8
你預備公牛作燔祭，或是作平安祭，為要還特許的願，或是作平安祭，獻給耶和華，
民數記15:9
就要把細麵伊法十分之三，並油半欣，調和作素祭，和公牛一同獻上，
民數記15:10
又用酒半欣作奠祭，獻給耶和華為馨香的火祭。
民數記15:11
獻公牛、公綿羊、綿羊羔、山羊羔，每隻都要這樣辦理。
民數記15:12
照你們所預備的數目，按著隻數都要這樣辦理。
民數記15:13
凡本地人將馨香的火祭獻給耶和華，都要這樣辦理。
民數記15:14
若有外人和你們同居，或有人世世代代住在你們中間，願意將馨香的火祭獻給耶和華，你們怎樣辦理，他也要照樣辦理。
民數記15:15
至於會眾，你們和同居的外人都歸一例，作為你們世世代代永遠的定例，在耶和華面前，你們怎樣，寄居的也要怎樣。
民數記15:16
你們並與你們同居的外人當有一樣的條例，一樣的典章。
民數記15:17
耶和華對摩西說：
民數記15:18
你曉諭以色列人說：你們到了我所領你們進去的那地，
民數記15:19
吃那地的糧食，就要把舉祭獻給耶和華。
民數記15:20
你們要用初熟的麥子磨麵，做餅當舉祭奉獻；你們舉上，好像舉禾場的舉祭一樣，
民數記15:21
你們世世代代要用初熟的麥子磨麵，當舉祭獻給耶和華。
民數記15:22
你們有錯誤的時候，不守耶和華所曉諭摩西的這一切命令，
民數記15:23
就是耶和華藉摩西一切所吩咐你們的，自那日以至你們的世世代代，
民數記15:24
若有誤行，是會眾所不知道的，後來全會眾就要將一隻公牛犢作燔祭，並照典章把素祭和奠祭一同獻給耶和華為馨香之祭，又獻一隻公山羊作贖罪祭。
民數記15:25
祭司要為以色列全會眾贖罪，他們就必蒙赦免，因為這是錯誤。他們又因自己的錯誤，把供物，就是向耶和華獻的火祭和贖罪祭，一並奉到耶和華面前。
民數記15:26
以色列全會眾和寄居在他們中間的外人就必蒙赦免，因為這罪是百姓誤犯的。
民數記15:27
若有一個人誤犯了罪，他就要獻一歲的母山羊作贖罪祭。
民數記15:28
那誤行的人犯罪的時候，祭司要在耶和華面前為他贖罪，他就必蒙赦免。
民數記15:29
以色列中的本地人和寄居在他們中間的外人，若誤行了甚麼事，必歸一樣的條例，
民數記15:30
但那擅敢行事的，無論是本地人是寄居的，他褻瀆了耶和華，必從民中剪除。
民數記15:31
因他藐視耶和華的言語，違背耶和華的命令，那人總要剪除；他的罪孽要歸到他身上。
關閉經文內容獻祭的定例
獻祭的條例在《利未記》已經記載的相當詳細，此處特別提及在獻祭時，如何加上穀物或酒的獻祭。值得注意的是這些穀物的祭是「到了我所賜給你們居住的地」之後，才要加上的。在四十年不得進入應許之地的刑罰之餘，上帝再一次鼓勵他們，祂的應許不落空，有一天他們一定會進入應許之地，到時就要這樣獻上當地才有的穀物的祭。
一、燔祭與平安祭中加上素祭與奠祭 燔祭與平安祭都須要「取牛羊作火祭」（3節），但是一旦進入迦南地，他們開始有了穀物的出產，就要加上「素祭」，也就是「細麵……並油……調和作素祭」（4節）；或者是「奠祭」，就是「為每隻綿羊羔，一同預備奠祭的酒」（5節）。無論「素祭」或「奠祭」，都屬於穀物的祭，這種祭他們在曠野中無法獻上；但進入迦南，開始農業，他們就會有小麥、大麥作細麵，有橄欖榨油，有葡萄釀酒。這是上帝再一次重申祂應許的乃是「流奶與蜜之地」。 二、寄居者的獻祭 不但以色列人獻祭，「若有外人和你們同居，或有人世世代代住在你們中間」，也要一樣地獻祭給耶和華，並且「你們怎樣辦理，他也要照樣辦理。」（14節）寄居者既然同得耶和華同在的賜福，當然也要同樣以出產尊榮耶和華。 三、把舉祭獻給耶和華 「舉祭」一般指獻上卻歸祭司的部分，此處則有「精選出來」的意味，因為這個「舉祭」特別要求的是「初熟的麥子」。當他們進入應許之地，耕種並開始吃那地的糧食時，他們「世世代代要用初熟的麥子磨麵，當舉祭獻給耶和華」（21節）。不但用出產尊榮耶和華，還要以初熟的出產來尊榮祂，表明一切出產都出自祂的賜福。 四、蒙贖罪與被剪除 最後談到的是贖罪祭，無論獻牛、羊，一旦進入迦南地就要加上素祭與奠祭，這樣「他就必蒙赦免」（28節）。 但也有人因罪而「從民中剪除」（30節），也就是不蒙赦免；什麼人不蒙赦免呢？「擅敢的……褻瀆的……藐視的」，這些人「他的罪孽要歸到他身上」（31節），不得赦免。這樣的人惡意犯罪，並沒有真心的悔改，獻祭也是枉然。
默想
我是否認定主的應許，甚至在軟弱時也抓住祂的話語？我是否在奉獻時，願意有額外的供奉，甚至是用初熟的來尊榮造物並賜福的主？
回應
親愛的主，謝謝你藉著基督的獻祭救贖我的生命、還清我的罪債。幫助我在領受救恩時，有一顆真心悔改的心，好讓主為我的獻上不徒然。阿們！
