民數記8:1

耶和華曉諭摩西說：

民數記8:2

你告訴亞倫說：點燈的時候，七盞燈都要向燈臺前面發光。

民數記8:3

亞倫便這樣行。他點燈臺上的燈，使燈向前發光，是照耶和華所吩咐摩西的。

民數記8:4

這燈臺的作法是用金子錘出來的，連座帶花都是錘出來的。摩西製造燈臺，是照耶和華所指示的樣式。

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七盞燈發光

這段經文應該是與第七章89節連在一起來看，因為它同樣是在描述會幕裏的情景。


一、摩西製造燈臺 摩西製造燈臺的記載，出現在出埃及記第廿五章31～40節。首先它的確是「謹慎做……照著在山上指示你的樣式」，燈臺是出自上帝親自的設計。 其次燈臺是「用精金做一個燈臺，燈臺的座和幹與杯、球、花，都要接連一塊錘出來」（出廿五31），燈臺以一塊完整的精金錘出來，而不是焊接上去的，表示燈臺的連結與合一。再次，燈臺有「七個燈盞」，七代表完全。金燈臺在會幕中所代表的角色是聖靈的工作，上帝的靈在不同卻連結在一起的器皿中流通，將上帝的榮耀與能力彰顯出來。 二、七盞燈都要向前面發光 金燈臺必須時時刻刻都要點著，「亞倫和他的兒子，從晚上到早晨，要在耶和華面前經理這燈」（出廿七21），「使燈光對照」（出廿五37）。此處的說法是「點燈的時候，七盞燈都要向燈臺前面發光。」（1節）金燈臺的前面就是香壇與陳設餅桌，金燈臺作為會幕中惟一的光源，必須照亮一切器物與祭司的活動。 在舊約中其他地方，我們也看見金燈臺，特別是《撒迦利亞書》第四章的異象，所羅巴伯與大祭司約書亞一同建造聖殿，被喻為「兩棵橄欖樹」，是「普天下主的受膏者」；所建造的聖殿則以「金燈臺」喻之，表明「靠耶和華之靈」建造的聖殿，將為上帝的榮耀作見證。 在新約中，約翰則在啟示中看見「七個金燈臺」，代表亞西亞的「七間教會」，而耶穌則「在七個金燈臺中間行走」（啟二1），祂是教會的主，教會是為主作見證的（參啟二〜三章）。這也代表世世代代的教會都要為主作見證，將祂的榮耀發表出來，而主也在世世代代的教會中掌權，為他們負責任。

默想

作為今天教會的我們，是否在生命與生活上成為燈臺，不放在斗底下，卻放在燈臺上照亮這個世代的黑暗，也顯出主的榮耀？教會在聖靈的恩賜中是否相交相通，來為主作見證，服事這個世代？

回應

親愛的主，謝謝你讓金燈臺的真理向我們的生命說話，求主幫助我們在基督受膏者的裏面，聖靈充滿，以恩賜彼此連結，服事這個世代，為主作見證，顯出主的榮耀來。阿們！