民數記1:1
以色列人出埃及地後，第二年二月初一日，耶和華在西乃的曠野、會幕中曉諭摩西說：
民數記1:2
你要按以色列全會眾的家室、宗族、人名的數目計算所有的男丁。
民數記1:3
凡以色列中，從二十歲以外，能出去打仗的，你和亞倫要照他們的軍隊數點。
民數記1:4
每支派中必有一人作本支派的族長，幫助你們。
民數記1:5
他們的名字：屬流便的，有示丟珥的兒子以利蓿；
民數記1:6
屬西緬的，有蘇利沙代的兒子示路蔑；
民數記1:7
屬猶大的，有亞米拿達的兒子拿順；
民數記1:8
屬以薩迦的，有蘇押的兒子拿坦業；
民數記1:9
屬西布倫的，有希倫的兒子以利押；
民數記1:10
約瑟子孫、屬以法蓮的，有亞米忽的兒子以利沙瑪；屬瑪拿西的，有比大蓿的兒子迦瑪列；
民數記1:11
屬便雅憫的，有基多尼的兒子亞比但；
民數記1:12
屬但的，有亞米沙代的兒子亞希以謝；
民數記1:13
屬亞設的，有俄蘭的兒子帕結；
民數記1:14
屬迦得的，有丟珥的兒子以利雅薩；
民數記1:15
屬拿弗他利的，有以南的兒子亞希拉。
民數記1:16
這都是從會中選召的，各作本支派的首領，都是以色列軍中的統領。
民數記1:17
於是，摩西、亞倫帶著這些按名指定的人，
民數記1:18
當二月初一日招聚全會眾。會眾就照他們的家室、宗族、人名的數目，從二十歲以外的，都述說自己的家譜。
民數記1:19
耶和華怎樣吩咐摩西，他就怎樣在西乃的曠野數點他們。
民數記1:20
以色列的長子，流便子孫的後代，照著家室、宗族、人名的數目，從二十歲以外，凡能出去打仗、被數的男丁，共有四萬六千五百名。
民數記1:21
〔同上。〕
民數記1:22
西緬子孫的後代，照著家室、宗族、人名的數目，從二十歲以外，凡能出去打仗、被數的男丁，共有五萬九千三百名。
民數記1:23
〔同上。〕
民數記1:24
迦得子孫的後代，照著家室、宗族、人名的數目，從二十歲以外，凡能出去打仗、被數的，共有四萬五千六百五十名。
民數記1:25
〔同上。〕
民數記1:26
猶大子孫的後代，照著家室、宗族、人名的數目，從二十歲以外，凡能出去打仗、被數的，共有七萬四千六百名。
民數記1:27
〔同上。〕
民數記1:28
以薩迦子孫的後代，照著家室、宗族、人名的數目，從二十歲以外，凡能出去打仗、被數的，共有五萬四千四百名。
民數記1:29
〔同上。〕
民數記1:30
西布倫子孫的後代，照著家室、宗族、人名的數目，從二十歲以外，凡能出去打仗、被數的，共有五萬七千四百名。
民數記1:31
〔同上。〕
民數記1:32
約瑟子孫屬以法蓮子孫的後代，照著家室、宗族、人名的數目，從二十歲以外，凡能出去打仗、被數的，共有四萬零五百名。
民數記1:33
〔同上。〕
民數記1:34
瑪拿西子孫的後代，照著家室、宗族、人名的數目，從二十歲以外，凡能出去打仗、被數的，共有三萬二千二百名。
民數記1:35
〔同上。〕
民數記1:36
便雅憫子孫的後代，照著家室、宗族、人名的數目，從二十歲以外，凡能出去打仗、被數的，共有三萬五千四百名。
民數記1:37
〔同上。〕
民數記1:38
但子孫的後代，照著家室、宗族、人名的數目，從二十歲以外，凡能出去打仗，被數的，共有六萬二千七百名。
民數記1:39
〔同上。〕
民數記1:40
亞設子孫的後代，照著家室、宗族、人名的數目，從二十歲以外，凡能出去打仗、被數的，共有四萬一千五百名。
民數記1:41
〔同上。〕
民數記1:42
拿弗他利子孫的後代，照著家室、宗族、人名的數目，從二十歲以外，凡能出去打仗、被數的，共有五萬三千四百名。
民數記1:43
〔同上。〕
民數記1:44
這些就是被數點的，是摩西、亞倫，和以色列中十二個首領所數點的；這十二個人各作各宗族的代表。
民數記1:45
這樣，凡以色列人中被數的，照著宗族，從二十歲以外，能出去打仗、被數的，共有六十萬零三千五百五十名。
民數記1:46
〔同上。〕
關閉經文內容照他們的軍隊數點
《民數記》之所以叫民數記，正如前所述，它一共記載了兩次對百姓的數點。一次是本章，數點的是第一代出埃及的百姓，總數是六十萬零三千五百五十人；第二次是廿六章，數點的是第二代的百姓，總額是六十萬零一千七百三十人（民廿六51）。兩次的數目差不多，各支派略有消長（見下圖）。
一、第二年二月初一日（1節） 我們先來觀察第一次數點百姓的時間點。我們先追朔到出埃及記第四十章會幕完工的時刻――「第二年正月初一日，帳幕就立起來」（出四十17），他們是在第一年正月十四出離埃及（出十二6，29）；三個月之後到了西乃山（出十九1）。這其間神與他們立約，也命令摩西設立了會幕，神就與他們在會幕前相會，將祂的榮光顯於他們（出四十34〜35），這就是「第二年正月初一日」（出四十17）。 再過一個月，就是我們這裏的《民數記》數點民數的記載。如果要問這期間發生了什麼事，很顯然的就是利未記第八〜十章膏立大祭司亞倫，以及亞倫獻祭的記載。 因此我們在時間點上，就找到了確定的地位，也就是在出埃及一年多一點，摩西立好會幕一個月之後，上帝要摩西數點第一代的百姓人數。 二、在西奈的曠野 其次我們注意到的是，此處特別強調「在曠野」。事實上，《民數記》在希伯來聖經中的名稱就叫做「在曠野」，這樣的名稱把這段歷史非常貼切的描繪出來，他們在曠野行走、他們在曠野發怨言，他們在曠野飄流、他們在曠野倒斃。「在曠野」的歷程是人生必經的過程，也是一種考驗，申命記八章2〜3節說：「你也要記念耶和華――你的神在曠野引導你這四十年，是要苦煉你，試驗你，要知道你心內如何，肯守他的誡命不肯。他苦煉你，任你飢餓，將你和你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃，使你知道，人活著不是單靠食物，乃是靠耶和華口裏所出的一切話。」 三、耶和華曉喻摩西 「耶和華曉喻摩西」這句話，在《民數記》就出現過八十次，在整個出埃及在西乃的過程中，又出現過更多次。這個說法，表明一件事，整個出埃及事件，是上帝自己的主動，摩西作為以色列的領袖，他僅是上帝的僕人，「在神的全家盡忠」（來三2）。 四、按以色列全會眾的家室、宗族、人名計算 這一次數算，是非常徹底的數算，它是「全會眾」的數算，而且是按著「家室、宗族」來計算，它的原意是指支派之下的部族與家族，最後是「人名」，也就是每一個人都被算進去了。這就是耶和華上帝與祂百姓的關係，每一個都在祂的計劃當中，一個都不可少。 五、要照著他們的軍隊數點 我們還記得以色列人出埃及的時候，根本是游勇散兵，但此時上帝要摩西、亞倫數點他們時，是「凡以色列中，從二十歲以外，能出去打仗的」，都「照他們的軍隊數點」（3節）。上帝要把以色列人預備成為可以打仗的軍隊。 六、每支派必有族長幫助你們 在摩西、亞倫數算百姓的過程中，要先立各支派的領袖，因此他們先在十二支派中選出十二個領袖――「這都是從會中選召的，各作本支派的首領，都是以色列軍中的統領。」（16節）於是摩西、亞倫帶著這些各支派的領袖，開始數點百姓。最後一共數出「六十萬零三千五百五十人」（46節）。
默想
教會與各領域領袖是否在上帝的「曉喻」中行事？是否把上帝的子民整合起來，層層授權，成為可用的軍隊？
回應
親愛的主，幫助我們明白你的心意，在你的帶領下，成為服事這世代的大軍，阿們！
