路加福音14:1

安息日，耶穌到一個法利賽人的首領家裡去吃飯，他們就窺探他。

路加福音14:2

在他面前有一個患水臌的人。

路加福音14:3

耶穌對律法師和法利賽人說：安息日治病，可以不可以？

路加福音14:4

他們卻不言語。耶穌就治好那人，叫他走了；

路加福音14:5

便對他們說：你們中間誰有驢或有牛，在安息日掉在井裡，不立時拉他上來呢？

路加福音14:6

他們不能對答這話。

路加福音14:7

耶穌見所請的客揀擇首位，就用比喻對他們說：

路加福音14:8

你被人請去赴婚姻的筵席，不要坐在首位上，恐怕有比你尊貴的客被他請來；

路加福音14:9

那請你們的人前來對你說：讓座給這一位罷！你就羞羞慚慚的退到末位上去了。

路加福音14:10

你被請的時候，就去坐在末位上，好叫那請你的人來對你說：朋友，請上坐。那時，你在同席的人面前就有光彩了。

路加福音14:11

因為，凡自高的，必降為卑，自卑的，必升為高。

路加福音14:12

耶穌又對請他的人說：你擺設午飯或晚飯，不要請你的朋友、弟兄、親屬，和富足的鄰舍，恐怕他們也請你，你就得了報答。

路加福音14:13

你擺設筵席，倒要請那貧窮的、殘廢的、瘸腿的、瞎眼的，你就有福了！

路加福音14:14

因為他們沒有甚麼可報答你。到義人復活的時候，你要得著報答。

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最後的安息日

從十四章到十七章10節所記載的事，是發生在耶穌傳道事工的最後一個安息日。我們可以從其中看到最後發生的一些事，並學到很多寶貴的教訓，使我們驚奇的是，耶穌深知祂所剩的時間只餘幾天，但祂卻如此鎮靜。

一、擺鴻門宴的人

1.惡意的主人(1節)：請人吃飯原是好的，請耶穌吃飯更是好的。可惜這位法利賽人的首領所擺設的筵席不是愛筵，而是鴻門宴。他出面邀請耶穌吃飯，卻佈下了層層的陷阱。他故意選在安息日請客，又故意找來一位患水臌的病人在筵席中間，客人中故意安排了最嚴謹的律法師，目的是要陷害耶穌。你是否曾以外表的偽善來達成面的惡意？

2.奸詐的客人：這次的筵席，表面上耶穌是主客，律法師與法利賽人是陪客。其實這些陪客等於是一群不懷好意的陪審團。他們想窺探主耶穌(1節)，他們與主人一齊佈下萬無一失的陷阱。沒想到耶穌一開始就識破他們的詭計。作詩的人說，「不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位。」求主使我們遠離惡人的計謀，不在惡人的罪上有份。

3.陰險的敵人(3，6節)：有時沈默是金，有時沈默是毒。他們不但有答案，更有詭計，可是他們故意不說。在始祖的墮落中，撒但是主角，可是在神人對話中，它保持最陰險的沈默。求主使我們能善用，而不是惡用沈默。

4.無禮的客人(7節)：這些客人同心（害耶穌）卻不合意。他們在同謀中進一步暴露墮落的天性─揀擇首位。猶太人的習俗是三人一桌，每桌有一首席。你是否對付過想高人一頭的肉體？你是否很在意你坐在那？

5.私心的主人(12節)：世俗的交際應酬常不是出於愛心，大半出於禮尚往來的私心。耶穌見主人除惡意的邀兩位「貴賓」外，其他都是清一色交際客人。這也是墮落天性的一種。



二、勇敢赴宴的耶穌

1.剛強的耶穌：面對滿懷惡意的一群，耶穌勇敢的隻身赴筵。求主賜我剛強的心。

2.靈巧的耶穌(3，5節)：在這彎曲悖謬的世代，我們不但需要馴良，也要靈巧。耶穌第一個問題巧妙的點破惡意之人的詭計，第二個問題智慧的拆除陰謀人的陷阱。靈巧卻不神經過敏是我們更要效法的。

3.全人的耶穌：耶穌透過醫治這位患水臌的病人，不但彰顯祂的慈愛與能力，也透過這行動重建安息日的意義。

4.慈愛的耶穌：耶穌在有教無類中顯出祂的慈愛來。面對這群惡意之徒，耶穌在愛中細心教他們作客、請客之道。這道甚至未向門徒教過。

5.自卑的耶穌(11節)：耶穌從來不講祂沒做過的教訓。耶穌自卑的死在十字架上，神把祂升為至高（腓二6〜11）你確信這條屬靈的定律嗎？



三、有光采、有福的人

1.有光采的人(10節)：你想做羞慚的人或是有光采的人？

2.有福的人(13節)：你肯以永的眼光，用信心等候永的賞賜嗎？

回應

祈禱：求主賜我剛強、仁愛、謹守的心。