路加福音12:35

你們腰裡要束上帶，燈也要點著，

路加福音12:36

自己好像僕人等候主人從婚姻的筵席上回來。他來到，叩門，就立刻給他開門。

路加福音12:37

主人來了，看見僕人儆醒，那僕人就有福了。我實在告訴你們，主人必叫他們坐席，自己束上帶，進前伺候他們。

路加福音12:38

或是二更天來，或是三更天來，看見僕人這樣，那僕人就有福了。

路加福音12:39

家主若知道賊甚麼時候來，就必儆醒，不容賊挖透房屋，這是你們所知道的。

路加福音12:40

你們也要預備；因為你們想不到的時候，人子就來了。

路加福音12:41

彼得說：主阿，這比喻是為我們說的呢？還是為眾人呢？

路加福音12:42

主說：誰是那忠心有見識的管家，主人派他管理家裡的人，按時分糧給他們呢？

路加福音12:43

主人來到，看見僕人這樣行，那僕人就有福了。

路加福音12:44

我實在告訴你們，主人要派他管理一切所有的。

路加福音12:45

那僕人若心裡說：我的主人必來得遲，就動手打僕人和使女，並且吃喝醉酒；

路加福音12:46

在他想不到的日子，不知道的時辰，那僕人的主人要來，重重的處治他（或作：把他腰斬了），定他和不忠心的人同罪。

路加福音12:47

僕人知道主人的意思，卻不預備，又不順他的意思行，那僕人必多受責打；

路加福音12:48

惟有那不知道的，做了當受責打的事，必少受責打；因為多給誰，就向誰多取；多託誰，就向誰多要。

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忠僕與惡僕

一、儆醒的僕人

1.束腰的僕人(35節)：僕人要工作必須束腰，軍人要打仗也需要束腰。你的腰有力嗎？你的腰是鬆散的或是束緊的？你是用真理或律法束腰？

2.點燈的僕人(35節)：施洗約翰是點著的明燈。你的燈有油嗎？聖靈的膏油在你心純淨嗎？你的油燈是點著或只是裝飾裝飾而已？你的燈蕊常常修剪修剪嗎？

3.儆醒的僕人(37節)：在二更、三更大家都沈睡的時候，是否唯獨你清醒？主人半夜來叩門，你「立刻」開門嗎？耶穌在「想不到的時候」要來，你隨時預備好了嗎？(40節)

4.有福的僕人(37節)：你過去忠心服事主、等候主嗎？當主再來時，你相信主不但要我們享受祂的伺候，更要我們坐席享受祂自己嗎？



二、忠心的管家

1.誰是那忠心有見識的管家？(42節)：大部份主耶穌說話的對象是超越時空與人地的。祂不但對「我們」，及當地的「眾人」說，更要對歷世歷代「有耳可聽」的人說。你有耳可聽主對你說話嗎？

2.忠心的管家(42節)：我們在主面前是「僕人」，也是「管家」。要求僕人是絕對的服從，要求管家是絕對的忠心。僕人重在「身份」，管家重在「職份」。你對管家的職份忠心嗎？

3.有見識的管家(42節)：你有見識知道如何按時分糧給人嗎？你知道什麼時候應安慰、鼓勵，什麼時候應勸戒、責備，什麼時候應帶領、扶持嗎？你知道不同羊不同的需要嗎？

4.有福的管家(43〜44節)：有福僕人的福重在「分享」，有福管家的福重在「分擔」。你羨慕與主分享的福，也羨慕與主分擔的福嗎？主人若要派你承擔更大的責任，你預備好承擔這一切的職份嗎？



三、可惡的僕人

1.「聰明」的僕人！？ (45節)：小心，聰明反被聰明誤。這種「心說」的聰明是沒有事實根據的自作聰明。小心，不要隨便去聽「心說」或「道聽途說」的話，要聽主自己說的話。

2.粗暴的僕人(45節)：當忠心的僕人動手來服事神、服事人時，可惡的僕人卻動手打人。你與其他同工、弟兄姊妹關係如何？

3.醉酒的僕人(45節)：你應喫主喝主，應喫喝神的話，應醉心於神國度的事工。你豈可只醉心於主以外的人、事、物呢？

4.頑梗的僕人(47節)：不管是麻木不仁或明知故犯，這等人要多受責打。你是這種人嗎？

5.無知的僕人(48節)：「不知者」罪比較小，卻不是「無罪」。因我們本都可有知的機會。



四、僕人的主人(46節)

不管你是否儆醒、忠心、有見識，也不管你是否頑梗或無知，我們每一個人都有一位主人。不管你相信祂有或沒有，也不管你相信祂會來或不會來，早來或遲來，公平或不公平，祂一定會來(46節)，祂有公平的賞罰。

回應

祈禱：求主使我做一忠心有見識的管家，儆醒等候你回來。