撒母耳記下17:1

亞希多弗又對押沙龍說：求你准我挑選一萬二千人，今夜我就起身追趕大衛，

撒母耳記下17:2

趁他疲乏手軟，我忽然追上他，使他驚惶；跟隨他的民必都逃跑，我就單殺王一人，

撒母耳記下17:3

使眾民都歸順你。你所尋找的人既然死了，眾民就如已經歸順你；這樣，也都平安無事了。

撒母耳記下17:4

押沙龍和以色列的長老都以這話為美。

撒母耳記下17:5

押沙龍說：要召亞基人戶篩來，我們也要聽他怎樣說。

撒母耳記下17:6

戶篩到了押沙龍面前，押沙龍向他說：亞希多弗是如此如此說的，我們照著他的話行可以不可以？若不可，你就說罷！

撒母耳記下17:7

戶篩對押沙龍說：亞希多弗這次所定的謀不善。

撒母耳記下17:8

戶篩又說：你知道，你父親和跟隨他的人都是勇士，現在他們心裡惱怒，如同田野丟崽子的母熊一般，而且你父親是個戰士，必不和民一同住宿。

撒母耳記下17:9

他現今或藏在坑中或在別處，若有人首先被殺，凡聽見的必說：跟隨押沙龍的民被殺了。

撒母耳記下17:10

雖有人膽大如獅子，他的心也必消化；因為以色列人都知道你父親是英雄，跟隨他的人也都是勇士。

撒母耳記下17:11

依我之計，不如將以色列眾人─從但直到別是巴，如同海邊的沙那樣多─聚集到你這裡來，你也親自率領他們出戰。

撒母耳記下17:12

這樣，我們在何處遇見他，就下到他那裡，如同露水下在地上一般，連他帶跟隨他的人，一個也不留下。

撒母耳記下17:13

他若進了哪一座城，以色列眾人必帶繩子去，將那城拉到河裡，甚至連一塊小石頭都不剩下。

撒母耳記下17:14

押沙龍和以色列眾人說：亞基人戶篩的計謀比亞希多弗的計謀更好！這是因耶和華定意破壞亞希多弗的良謀，為要降禍與押沙龍。

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亞希多弗與戶篩之計

現在就是兩個謀士的謀略比一比的時候了。坦白說，對押沙龍而言，其實亞希多弗的計謀要比戶篩的計謀對他有利，但是他選擇了戶篩的計謀，聖經上說：「這是因耶和華定意破壞亞希多弗的良謀，為要降禍與押沙龍。」（14節）正如詩篇卅三篇10節說：「耶和華使列國的籌算歸於無有，使眾民的思念無有功效。」

一、亞希多弗之計
首先亞希多弗主動請命，要速戰速決——「求你准我挑選一萬二千人，今夜……追趕大衛，趁他疲乏手軟……使他驚惶；跟隨他的民必都逃跑，我就單殺王一人，使眾民都歸順你。」（1～3節）其實亞希多弗的計謀正如經上所說：「押沙龍和以色列的長老都以這話為美。」（4節）這在當時是最有利的作法。

二、戶篩之計
然而押沙龍卻忽然想要聽聽戶篩的說法，戶篩的謀略其實是對大衛有利的，因為他為大衛爭取到了逃亡的時間。戶篩說：「亞希多弗這次所定的謀不善。」（7節）他接著指出——「你父親和跟隨他的人都是勇士，現在他們心裏惱怒……你父親是個戰士，必不和民一同住宿……若有人首先被殺，凡聽見的必說：『跟隨押沙龍的民被殺了。』雖有人膽大如獅子，他的心也必消化。」（8～10節）因此戶篩給押沙龍的計謀是——「將以色列眾人……聚集到你這裏來，你也親自率領他們出戰。」（11節）但這樣一來，就必須等候大軍的集結，這其實是對大衛有利的。

三、押沙龍接受戶篩之計
但是正如前面所說的——「這是因耶和華定意破壞亞希多弗的良謀，為要降禍與押沙龍。」因此押沙龍和以色列眾人說：「戶篩的計謀比亞希多弗的計謀更好！」（14節）押沙龍採用了戶篩的計謀，這正是他敗亡的開始。

默想

我是否相信耶和華的意念高過人的意念，君王的心思在耶和華手中也如同隴溝裏的水，任意流轉，祂能夠扭轉人的心思，也能扭轉現世的局勢？

回應

親愛的主，你是智慧與謀略的主，當我們仰望你的時候，你可以介入任何的環境之中，調轉一切。正如你對亞述君王西拿基立所言：「你坐下，你出去，你進來，你向我發烈怒，我都知道。因你向我發烈怒，又因你狂傲的話達到我耳中，我就要用鉤子鉤上你的鼻子，把嚼環放在你口裏，使你從原路轉回去。」（賽卅七28～29）。你可以在列國列王中作主，幫助我在一切的境遇中，相信你的主權。阿們！