撒母耳記上11:1

亞捫人的王拿轄上來，對著基列雅比安營。雅比眾人對拿轄說：你與我們立約，我們就服事你。

撒母耳記上11:2

亞捫人拿轄說：你們若由我剜出你們各人的右眼，以此凌辱以色列眾人，我就與你們立約。

撒母耳記上11:3

雅比的長老對他說：求你寬容我們七日，等我們打發人往以色列的全境去；若沒有人救我們，我們就出來歸順你。

撒母耳記上11:4

使者到了掃羅住的基比亞，將這話說給百姓聽，百姓就都放聲而哭。

撒母耳記上11:5

掃羅正從田間趕牛回來，問說：百姓為甚麼哭呢？眾人將雅比人的話告訴他。

撒母耳記上11:6

掃羅聽見這話，就被　神的靈大大感動，甚是發怒。

撒母耳記上11:7

他將一對牛切成塊子，託付使者傳送以色列的全境，說：凡不出來跟隨掃羅和撒母耳的，也必這樣切開他的牛。於是耶和華使百姓懼怕，他們就都出來，如同一人。

撒母耳記上11:8

掃羅在比色數點他們：以色列人有三十萬，猶大人有三萬。

撒母耳記上11:9

眾人對那使者說：你們要回覆基列雅比人說，明日太陽近午的時候，你們必得解救。使者回去告訴雅比人，他們就歡喜了。

撒母耳記上11:10

於是雅比人對亞捫人說：明日我們出來歸順你們，你們可以隨意待我們。

撒母耳記上11:11

第二日，掃羅將百姓分為三隊，在晨更的時候入了亞捫人的營，擊殺他們直到太陽近午，剩下的人都逃散，沒有二人同在一處的。

撒母耳記上11:12

百姓對撒母耳說：那說掃羅豈能管理我們的是誰呢？可以將他交出來，我們好殺死他。

撒母耳記上11:13

掃羅說：今日耶和華在以色列中施行拯救，所以不可殺人。

撒母耳記上11:14

撒母耳對百姓說：我們要往吉甲去，在那裡立國。

撒母耳記上11:15

眾百姓就到了吉甲那裡，在耶和華面前立掃羅為王，又在耶和華面前獻平安祭。掃羅和以色列眾人大大歡喜。

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掃羅作王

現在就是掃羅要「證實」自己有能力作王，並得著真實「擁戴」的時刻。

一、亞捫人欺凌基列‧雅比人
亞捫人與居住在約旦河東的基列‧雅比（Jabesh Gilead）人對峙，亞捫王拿轄對雅比人說：「你們若由我剜出你們各人的右眼，以此凌辱以色列眾人，我就與你們立約。」（2節）這是何等的羞辱，因此雅比的長老打發使者，渡過約旦河，到河西來求救。他們來到掃羅住的基比亞，將這話說給百姓聽，百姓聽了甚為激動。

二、耶和華的靈感動掃羅
在面對外邦的敵人時，正是以色列的領袖出來展現領導的時刻，以往摩西、約書亞、士師們與撒母耳，都帶領百姓爭戰，好讓百姓可以安居於上帝的應許之地。現在掃羅也經歷歷代領袖相同的經驗——「就被上帝的靈大大感動」（6節）。每當受膏者經歷聖靈的大能時，膽怯的會變為勇敢（如：基甸），同時會有勇力（如：大衛能開銅弓）與智慧（如：所羅門）。

於是掃羅將一對牛切成塊子，託付使者傳送以色列的全境，要求百姓都出來與亞捫爭戰，最後總共有三十三萬人出來，爭戰的結果果然以色列大獲全勝。

三、百姓立掃羅為王
在這個「被上帝的靈大大感動」的經歷中，掃羅憑藉上帝的能力，得以「證實」自己有能力作王，現在他即將得到眾民的「擁戴」。

撒母耳帶領百姓到吉甲，吉甲是他們入迦南之後的戰略據點，每次爭戰都出於吉甲，戰後也回到吉甲，因此「在那裏立國」意義重大。於是百姓就到了吉甲，「在耶和華面前立掃羅為王」（15節），此時的掃羅終於通過了立王的三個步驟「私下膏立」、「證實」與「擁戴」，正式成為以色列的首位君王。但事實上，上帝仍以祂的靈膏在掃羅身上，作以色列真正的王，掃羅是否自覺自己僅是代理人並尊重上帝的權柄，就與他是否能一直作王有關了。

默想

是否尊重主的靈在我身上，表明祂對我有主權？我是否敬畏主，相信一切得勝的能力都出於祂？我是否願意按部就班地跟隨主，直到祂把我放在適恰的位置上，而不私自營作，渴望得著名位？

回應

親愛的主，謝謝你，你是權柄的源頭，你以聖靈膏抹我們，使我們有智慧、有能力、有勇敢的心，可以跟隨你來得勝，並與你一同掌權。幫助我一生存敬畏的心，信靠你的帶領，順服你的權柄，執行你的旨意，好叫你的國度降臨，你的旨意行在地上如同行在天。我們願意在聖靈中與你一同掌權作王，承擔時代的使命。阿們！