使徒行傳20:1

亂定之後，保羅請門徒來，勸勉他們，就辭別起行，往馬其頓去。

使徒行傳20:2

走遍了那一帶地方，用許多話勸勉門徒。（或作：眾人），然後來到希臘。

使徒行傳20:3

在那裡住了三個月，將要坐船往敘利亞去，猶太人設計要害他，他就定意從馬其頓回去。

使徒行傳20:4

同他到亞西亞去的，有庇哩亞人畢羅斯的兒子所巴特，帖撒羅尼迦人亞里達古和西公都，還有特庇人該猶，並提摩太，又有亞西亞人推基古和特羅非摩。

使徒行傳20:5

這些人先走，在特羅亞等候我們。

使徒行傳20:6

過了除酵的日子，我們從腓立比開船，五天到了特羅亞，和他們相會，在那裡住了七天。

使徒行傳20:7

七日的第一日，我們聚會擘餅的時候，保羅因為要次日起行，就與他們講論，直講到半夜。

使徒行傳20:8

我們聚會的那座樓上，有好些燈燭。

使徒行傳20:9

有一個少年人，名叫猶推古，坐在窗臺上，困倦沉睡。保羅講了多時，少年人睡熟了，就從三層樓上掉下去；扶起他來，已經死了。

使徒行傳20:10

保羅下去，伏在他身上，抱著他，說：你們不要發慌，他的靈魂還在身上。

使徒行傳20:11

保羅又上去，擘餅，吃了，談論許久，直到天亮，這才走了。

使徒行傳20:12

有人把那童子活活的領來，得的安慰不小。

使徒行傳20:13

我們先上船，開往亞朔去，意思要在那裡接保羅；因為他是這樣安排的，他自己打算要步行。

使徒行傳20:14

他既在亞朔與我們相會，我們就接他上船，來到米推利尼。

使徒行傳20:15

從那裡開船，次日到了基阿的對面；又次日，在撒摩靠岸；又次日，來到米利都。

使徒行傳20:16

乃因保羅早已定意越過以弗所，免得在亞西亞耽延，他急忙前走，巴不得趕五旬節能到耶路撒冷。

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風塵僕僕的保羅

一、行行復行行

這位神忠心的僕人不顧性命，「只要行完我的路程」。從以弗所起行(1節)，走遍馬其頓、亞該亞各教會，這行程約用了整整一年的時間。他的目的地是耶路撒冷及羅馬(十九21)。你的腳願為福音多跑些路嗎？



二、勸勉又勸勉

1.在以弗所，請門徒來，勸勉他們(1節)。

2.在馬其頓，走遍那一帶地方，用許多話勸勉門徒(2節)。保羅的口充滿勸勉、造就人的話。你的口常講什麼樣的話？你的耳喜歡聽造就你、勸勉你的話，或是東家長、西家短的閒話？



三、定意又定意

1.他就定意從馬其頓回去(3節)：保羅知道猶太人設計在船上要把他推下水，置他於死地，所以他定意改由陸路回去。願我們也能曉得撒但的詭計，避開牠的試探。

2.保羅早已定意越過以弗所(16節)：保羅為了儘快能把捐款送到急須救助的耶路撒冷教會，他定意以最快的速度，達成這慈惠的任務。你對幫助人的工作是否積極盡力？





四、聚會又擘餅

保羅次日就要遠行，他本該早點休息，早點睡覺，但他為愛教會，為愛弟兄姊妹，不顧身體的需要。他與他們不但舉行擘餅紀念主的聚會，而且舉行通宵的講道交通聚會。保羅是一位攻克己身，叫身服我的人。我們應愛惜身體，不過我們不該過份體貼身體。你是否肯服事主，甚至拼命的服事主？



五、能力加能力

1.講道的能力：保羅講道的能力不只是他能講「長」道，更是他講長道有內容、有啟示、有吸引力。請為你教會講道的人代禱，使他們講道有能力。

2.愛心的能力(10節)：猶推古從三樓摔下去，一定傷勢很重，流血不少，甚至大家看他已經斷氣了。保羅願伏在他身上，抱他，這是愛心的流露。你有這樣的愛心嗎？

3.鎮靜的能力(10節)：面對這樣可怕的意外，他鎮靜不慌，而且勉勵別人「不要發慌」。求主助我們處變不驚。

4.醫治的能力(12節)：這不只是醫治的能力，更是復活的能力。求主賜下這能力在我們中問。

5.行路的能力(13節)：整夜的講道，第二天他「步行」到亞朔。你的身體平時有操練嗎？



六、安排並打算(13節)

1.安排：他安排別的同工「坐船」。你有體恤別人的心嗎？

2.打算：自己打算「步行」。你的打算是否如此？



七、急忙又趕路(16節)

保羅為了要快把慈惠捐送到耶路撒冷，他急忙前行，趕五旬節到耶路撒冷。你幫助別人是否拖拖拉拉？

回應

求主使我常存捨己愛人的心。