使徒行傳18:18

保羅又住了多日，就辭別了弟兄，坐船往敘利亞去；百基拉、亞居拉和他同去。他因為許過願，就在堅革哩剪了頭髮。

使徒行傳18:19

到了以弗所，保羅就把他們留在那裡，自己進了會堂，和猶太人辯論。

使徒行傳18:20

眾人請他多住些日子，他卻不允，

使徒行傳18:21

就辭別他們，說：神若許我，我還要回到你們這裡；於是開船離了以弗所。

使徒行傳18:22

在該撒利亞下了船，就上耶路撒冷去問教會安，隨後下安提阿去。

使徒行傳18:23

住了些日子，又離開那裡，挨次經過加拉太和弗呂家地方，堅固眾門徒。

使徒行傳18:24

有一個猶太人，名叫亞波羅，來到以弗所。他生在亞力山太，是有學問的，最能講解聖經（學問或作：口才）。

使徒行傳18:25

這人已經在主的道上受了教訓，心裡火熱，將耶穌的事詳細講論教訓人；只是他單曉得約翰的洗禮。

使徒行傳18:26

他在會堂裡放膽講道；百基拉，亞居拉聽見，就接他來，將神的道給他講解更加詳細。

使徒行傳18:27

他想要往亞該亞去，弟兄們就勉勵他，並寫信請門徒接待他（或作：弟兄們就寫信勸門徒接待他）。他到了那裡，多幫助那蒙恩信主的人，

使徒行傳18:28

在眾人面前極有能力駁倒猶太人，引聖經證明耶穌是基督。

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保羅第二次旅行佈道的尾聲

一、風塵僕僕的保羅

1.建立教會：這一次旅行佈道為期約三年。從腓立比開始，經過暗妃波里、亞波羅尼亞，到了帖撒羅尼迦。後來又來到庇里亞、雅典、哥林多、以弗所(19節)。在大部份地方，不但傳福音，也建立教會。求主在我們的地方，再興起像保羅這樣的人及宣道隊，使福音廣傳，神國度大大拓展。

2.上耶路撒冷去問教會安(22節)：保羅雖是到處建立教會，但他卻願意與不是他建立的耶路撒冷的教會有美好的交通與關係。你是否有狹窄的堂會或教派觀念？

3.下安提阿去(22節)：這是他旅行佈道中第二次回安提阿述職。感謝神，他每次回來，都帶著神豐富的恩典回來。

4.挨次經過加拉太和弗呂家地方(23節)：保羅不只建立教會，更堅固教會。你的教會堅固嗎？



二、可敬可佩的百基拉、亞居拉

1.同心、同行的夫婦(18節)：保羅能遇到這樣一對夫婦，同心同行，實在是神極大的恩典。你教會有多少對成熟愛主的夫婦？這樣的夫婦是教會及神國度之寶。

2.可信、可託的夫婦(19節)：這對夫婦不但樂意與保羅同住、同行，也願意順服保羅留在以弗所。他們的成熟，使保羅敢把教會事工託付他們。你是否忠於所託付的工作？

3.熟悉神道的夫婦(26節)：他們能把神的道講解得更詳細，必然是因他們對神的話下過功夫，熟練神的話。你們夫婦是否都熟悉神的道？

4.有智慧、有愛心的夫婦(26節)：他們可能不大會「帶領聚會」，可是他們卻很會「帶領個人」。他們以「接待」代替「批評」，以「私下」的幫助代替「公開」的指正。亞波羅能有這樣一對夫婦作朋友實在是神的恩典。

5.不計較排名的夫婦(2，18，26節)：聖經中妻子百基拉的名字常排在丈夫前面。你是否像他們一樣不計較排名？



三、有學問卻又不斷進步的亞波羅

1.有學問，最能講解聖經(24節)：他是一個有學問，有才幹受託「五千兩」的人。

2.在主的道上受了教訓(25節)：有才幹、有學問，又肯受教，必然會進步。可惜很多人有學問，沒有受教的心；就是受教，也只願意在「學術上」受教訓，不肯在「主道上」受教。

3.心火熱(25節)：有學問的人常要自以為是理性不迷信的人，因此連心對主道也冰冷。亞波羅不是如此。

4.將耶穌的事，詳細講論教訓人(25節)：一個有學問、肯受教、願事奉的人，必然在各方面不斷進步。

5.放膽講道(26節)：他願知道多少、就放膽講多少。這種積極事奉的態度，必然越事奉越老練。

6.接受百基拉、亞居拉的幫助(26節)：他不認為只有大使徒才能教他，他謙卑的接受這對夫婦及「弟兄們」的勉勵。你是否有如此謙卑受教的心？

7.教學相長(27節)：一個不斷學、不斷教的人必定進步不息。

回應

求主賜我不斷謙卑受教的心。