使徒行傳9:1
掃羅仍然向主的門徒口吐威嚇兇殺的話，去見大祭司，
使徒行傳9:2
求文書給大馬色的各會堂，若是找著信奉這道的人，無論男女，都准他捆綁帶到耶路撒冷。
使徒行傳9:3
掃羅行路，將到大馬色，忽然從天上發光，四面照著他；
使徒行傳9:4
他就仆倒在地，聽見有聲音對他說：掃羅！掃羅！你為甚麼逼迫我？
使徒行傳9:5
他說：主阿！你是誰？主說：我就是你所逼迫的耶穌。
使徒行傳9:6
起來！進城去，你所當做的事，必有人告訴你。
使徒行傳9:7
同行的人站在那裡，說不出話來，聽見聲音，卻看不見人。
使徒行傳9:8
掃羅從地上起來，睜開眼睛，竟不能看見甚麼。有人拉他的手，領他進了大馬色；
使徒行傳9:9
三日不能看見，也不吃也不喝。
使徒行傳9:10
當下，在大馬色有一個門徒，名叫亞拿尼亞。主在異象中對他說：亞拿尼亞。他說：主，我在這裡。
使徒行傳9:11
主對他說：起來！往直街去，在猶大的家裡，訪問一個大數人，名叫掃羅。他正禱告，
使徒行傳9:12
又看見了一個人，名叫亞拿尼亞，進來按手在他身上，叫他能看見。
使徒行傳9:13
亞拿尼亞回答說：主阿，我聽見許多人說：這人怎樣在耶路撒冷多多苦害你的聖徒，
使徒行傳9:14
並且他在這裡有從祭司長得來的權柄捆綁一切求告你名的人。
使徒行傳9:15
主對亞拿尼亞說：你只管去！他是我所揀選的器皿，要在外邦人和君王，並以色列人面前宣揚我的名。
使徒行傳9:16
我也要指示他，為我的名必須受許多的苦難。
使徒行傳9:17
亞拿尼亞就去了，進入那家，把手按在掃羅身上，說：兄弟掃羅，在你來的路上向你顯現的主，就是耶穌，打發我來，叫你能看見，又被聖靈充滿。
使徒行傳9:18
掃羅的眼睛上，好像有鱗立刻掉下來，他就能看見。於是起來受了洗；
使徒行傳9:19
吃過飯就健壯了。掃羅和大馬色的門徒同住了些日子，
關閉經文內容掃羅的轉變與降服
這是歷史上最值得注意的一段歸主故事。這故事不但影響了掃羅個人，更大大影響撒但國度與神國度漲縮與消長。撒但國度中最重要的大將與急先峰，在一日之間不但降服主，而且轉變成建造神國度中最重要、最聰明的工頭（林前三10）。這是掃羅個人、當時的教會，甚至撒但始料所未及的。「深哉…祂的判斷何其難測，祂的蹤跡何其難尋。」
一、掃羅的凶惡與文書（1〜2節）
掃羅眼中的「惡人」司提反之死給掃羅極大的震憾與困惑，惡人怎會「如此」死？頑強的困惑導致他更極端的行動。「仍然」表示他不但持續逼迫，而且計劃長久持續這逼迫的任務。「見大祭司求文書」表示他盼望長期以「合法」的拘捕令，來從事逼迫的工作。「大馬色各會堂」表示他擴大逼迫的範圍，計劃長期全面的蹂躪殘害教會。
二、掃羅行路與忽然（3節）
掃羅不但往大馬色的「路」忽然被切斷，他整個人生的「路」、整個人生的「前途」，也在這忽然中完全改變了。掃羅開始走上主的「道路」，宣揚主的「真理」，彰顯主的「生命」。你的路是否已換上主的路？
三、光與四面的光（3節）
這四面的光是保羅所未曾見過的，不是陽光、閃電的光…，世上的光都有影子，惟獨這從神而來四面的光沒有影子。奇妙的是主不是派天軍來阻擊掃羅，而是用四面的光使他仆倒投降。你是否經歷神四面光的光照？你向神四面的光降服嗎？
四、基督與教會（5節）
受逼迫的是教會，可是耶穌卻說：「我就是你所逼迫的耶穌。」這是保羅後來宣稱基督是教會的頭，教會是基督的身體的基礎。這對受逼迫與患難中的教會是何等大的安慰。
五、耶穌與有人（6節）
耶穌可以直接幫助並教訓掃羅，可是祂卻要讓城的一位「有人」（亞拿尼亞）來幫助他。最主要原因是讓掃羅一開始不只體驗主的愛，也體驗從弟兄、從教會來的接納與愛。我想很少人像掃羅那樣深經歷團契肢體生活的重要。你有正常的教會與團契生活嗎？
六、啟示與託付（5〜6節）
掃羅那樣厲害的逼迫教會與耶穌，耶穌除光照、啟示、託付以外，沒有刑罰與責備，反顯出堅定的愛，這愛使頑強的掃羅完全降服下來，並定意不再為自己活，乃為死而復活的主活。你是否有這經歷？
七、神領與我、他
與別人有關係的神領，神必然清楚分別的引領。神引領掃羅，神也引領亞拿尼亞，這是神領重要的印證。我們不可以單方面的神領來指使別人。
八、亞拿尼亞與兄弟掃羅（17節）
掃羅信主時，不但經歷主的愛，也體驗基督徒的愛。按手表示接納、交通、分享，「兄弟掃羅」是親密的稱呼。你給予初信者愛的接納嗎？
九、他正禱告（11節）
掃羅一信主就進入三日的禁食禱告中，禱告後來成為他一生生活、事奉的主調。你常禱告嗎？
十、揀選的器皿與受苦（15〜16節）
受苦是基督徒不可避免的。
十一、看見、聖靈充滿、受洗（17〜18節）
亞拿尼亞被主打發，來完成上面三項重要事情。現代的教會是否應幫助初信者這三方面呢？
回應
願每位初信者不但受洗，也被聖靈充滿。
