「我要把我的教會建造在這磐石上；陰間的權柄，不能勝過他。」(太十六18)

從「轉化」看基層福音工作

作者: 陳淑媛牧師 / 基層福音事工處長

「塞耳不聽窮人哀求的，他將來呼籲也不蒙應允。」(箴廿一13)、「賙濟貧窮的，不致缺乏；佯為不見的，必多受咒詛。」

(箴廿八27)關懷窮人及弱勢族群是神的心意，也是神的命令；神是一切資源的擁有者，我們只是管家。

2018年9月Gary Heyes牧師為我們團隊禱告：「神透過你們運送很多根基性的資源，去滿足很大的需要。神給你們恩典，進入社區性的服事，你們進到很多毀壞、破碎當中釋放人們。神的靈在每個領域運行、動工，這是神大能的事奉，因為你們裡面有很大的憐憫和愛 ……」感謝神！差遣祂的僕人鼓勵我們，也印證祂的帶領！

壹、兒少培育計畫

基層家庭工作時間長，沒有足夠時間陪伴孩子；因教育程度低、欠缺尋求資源的能力、缺乏正確的判斷力，往往在幫助孩子成長上感到力不從心。基層孩童普遍呈現退縮、自卑、學習意願低落的現象；更遑論那些生活在恐懼、傷痛、無助、低收、暴力、外配、單親、隔代教養的孩子。教育學者指出，不良少年的問題是：「病因種於家庭，病象顯現在學校，社會使病情惡化。」「兒少培育計畫」為補足基層家庭的缺欠而設立；連結社會資源，啟動 教會、家庭、學校三方攜手合作，為孩子營造一個健康、快樂、成長的園地。

我們的信念是：「守護孩子 = 開創孩子未來 = 培植下一代領袖」。因此，我們不但關心孩子的健康營養、學校課業、家庭生活、人際關係、品格靈性，更藉著啟發孩子的興趣專長，豐富他們的生命，進而找到個人志趣，發展個人強項。目前服務項目如下：

1. 兒童：A.課後陪讀；B.才藝、品格課程；C.兒童營會

2. 青少：A.課業輔導；B.青少團契； C.青少樂團；D.青少營會；E.職涯探索

3. 親子：親子成長課程、親子出遊、親子營會、家庭探訪

4. 種子工程：A.找出肯學習、有潛力的國高中生；B.在課業、品格、信仰上，予以陪伴引導；C.給予舞台、機會 ——培養愛心、信心、能力及團隊精神；D.在升學、職涯規劃上，予以個別引導協助；F.培育種子青少，成為下一代的菁英領袖。

貳、富餘補不足的「社會企業」

「你在田間收割莊稼，若忘下一捆，不可回去再取，要留給寄居的與孤兒寡婦。你打橄欖樹，枝上剩下的，不可再打；要留給寄居的與孤兒寡婦。你摘葡萄園的葡萄，所剩下的，不可再摘；要留給寄居的與孤兒寡婦。這樣，耶和華─你　神必在你手裡所辦的一切事上賜福與你。」(申廿四19～21)

不少基層人從事搬運、飲料店、發傳單、送便當等等不穩定的臨時工，不但收入微薄、工作沒保障，還得低聲下氣忍受業者無理苛待。為支撐家庭開銷，即使一天兼二至三份工作、日夜顛倒、睡眠不足、犧牲健康，經濟狀況仍是捉襟見肘。為應付突發事件、籌措兒女學費而舉債度日，更是司空見慣。

社會企業的精神，來自神的心意：「富餘的補那不足的」。2018年3月開始營運的「恩雨清潔物業公司」，係以員工福祉為導向的社會企業。由關心基層朋友的基督徒集資，招募受過「一線學院」裝備的基層領袖為幹部。公司營業獲利至少50%回饋員工，期許為工作負責、肯努力的基層人打造有尊嚴、有保障、有前途的工作環境。

社會企業的成立，除提供基層人工作機會，更企盼神恩膏使用基層領袖，在「追求卓越的生命、獻上感恩的奉獻、活出喜樂的見證、付出關懷的行動」的信仰理念下，帶領更多基層人信主、作主門徒，打造滿有神同在的職場

參、底層人的天堂

「神……乃是照著祂的形像造男造女。」(創一27)、「凡以感謝獻上為祭的便是榮耀神。」(詩五十23)以墳塋為家的格拉森邊緣人，脫離污鬼纏繞後，滿城傳揚耶穌為他做了何等大的事。被世人丟棄、遺忘的邊緣人，恢復對創造神的敬拜，這是給撒但厲害的一擊，更是還給神當得的榮耀！

「安康平宅」(改建中)一千多家庭戶，包含貧窮、精障、家暴、性侵害、酗酒和吸毒等危機或親職功能薄弱之家庭。2007年教會與政府合作，進駐四位社工投入服務。2013年興隆福音中心成立「喜樂崇拜」，為特別需要關顧者開啟希望之窗。(目前約50人聚會)

元美：信耶穌前，我常常發脾氣，大聲罵人。受洗後，耶穌給我平安、快樂。我喜歡抄聖經，最喜歡的一句話是：「倚靠耶和華的人有福了！」我會為媽媽、先生、自己禱告，也會為牧師禱告。(唐氏症，29歲)

玉香：以前常常哭，常常生氣；受洗後真的好開心，耶穌愛我，讓我認識很多新朋友。(肢障，困難言語，34歲)

Nova(印傭)：我原來是回教徒，三年來看見玉香改變太大了！我感受到耶穌的愛，唱詩歌、禱告時，常常感動掉眼淚。醫院的人送我一本印尼文聖經，我現在會自己讀聖經。

秋蘭：我受洗三年了。那時，住的地方太小，三個孩子分別跟著壞朋友住，讓我很擔心。我禱告：耶穌祢一定要幫我，我要脫貧、離開「安康」這個讓人瞧不起的地方。主耶穌真的祝福我，為我們夫妻和三個孩子預備了便宜又適合的地方。 (重度憂鬱，54歲 )

意凌：我以前很愛生氣，現在很快樂。我最喜歡唱詩歌和演戲。(腦部受損 )

張妮：女兒受洗後；脾氣從躁動變平穩，從愛生氣變喜樂，實在太神奇了！我現在學習交託給神，心情真的輕鬆太多了！(躁鬱，65歲)

玉明：我跟媽媽、弟弟、女兒住一起。以前心裡很亂、很煩，現在大家說我是開心果，耶穌是我最大的倚靠。( 精障，51歲 )

懷生：我信耶穌是因為看見神的能力。大哥過去吸毒、喝酒，去教會後整個人變了！不但變溫和有禮貌，也有感恩的心。後來我跟神禱告：如果妹妹出門跟家人互動，我就信主。沒想到兩個禮拜後，患嚴重憂鬱恐慌的妹妹竟帶著兩個孩子來看媽媽！感謝主！現在全家六人一起去教會！(憂鬱，40歲)

肆、見證：「家」的新定義

鄭安妮 (古亭靈糧福音中心會友)：我小學五年級第一次踏進教會，當時渾身的痞樣，開口閉口都是髒話，和現在的我判若兩人。

後來搬進新的家，家庭紛爭也到了白熱化，幾乎每天都在吵架，我被迫早出晚歸。這段期間認識一些朋友，常常聚在一個社區的公園，連國中的教官也知道我們這群人，把我們都列入了黑名單，但我還是保留了一絲理智，不去碰那些菸酒與檳榔。

直到，我最好的閨蜜把我帶進了教會。在教會老師的陪伴下，我不再出口成髒，我很慶幸自己能在教會遇到關心我的老師，能容忍我的黑暗過去。現在的我，有時候還會問自己：「當時如果我沒進來教會，會是什麼樣子？」問完都不禁顫抖了一下。

我的父母離婚，由父親照顧我們，但他的脾氣暴躁易怒，像一顆不定時炸藥，隨時會波及我和姐姐，父親的脾氣導致姐姐離家出走，而我也在過程中走偏，幸好教會老師把我拉回正軌。

畢業前，國中班導知道我的家庭狀況，她很驚訝地說：「很少人能在這樣的家庭中不走偏！」我當時也紅了眼眶。當天老師在我聯絡簿寫了一段話，其中一句是：「我也希望我的女兒能跟妳一樣懂事！」後來，「親愛的你，是否在絕望的時候，有人對你伸出一隻手，拉著你，從深淵中得到救贖。」這句話是我寫的小說中最關鍵的一句話 (26屆金筆獎國中組佳作)，用在這裡完全不為過！

「古亭靈糧福音中心」這個地方，對我而言是「另一個家」；在我最艱辛的時刻，是這裡伴我度過，在我最無助的時候，也是這裡伴我走過。在這裡，我體驗過未曾享受過的生活：兒童雙語營中認識了來自波士頓的朋友、到教會教我們英文的國外留學生、第一次體驗玩人造雪、認識陪我們打球的加恩老師、讓我們體驗不一樣英文課的Minnie 老師、教我諧音英文的聖美老師、一題一題帶著我寫數學作業的聖惟老師。在我們國三時，敬萱老師替我們繳了補習班的學費，幫助我們課業成績進步，教我們理化的培德老師，明明有時候我們進步的並不是理化，但老師還是請我們喝了好幾杯的星巴克。

多虧了這些陪伴與照顧，教會在我心中是一個「家」的新定義！我今年能順利考上公立高中、對人生有熱情、對自己有信心，這一切都是因為上帝帶領我實際享受「家」的美好！

(鄭安妮)

伍、見證：「零距離」的教會

蔡銘銓 (萬金靈糧福音中心會友)：我住在金山偏遠的鄉下，國中畢業後就到舅舅的修車廠當學徒。27歲結婚後，在鶯歌開了一間汽車修理廠，以為只要賺錢就能夠有幸福的未來，沒想到事與願違，跟朋友吃吃喝喝，最後染上毒品。 12年前前妻狠心丟下孩子離家，當時兩個孩子分別是六歲、三歲。想到一個家變得如此破碎不堪，心裡非常苦悶、絕望，無心工作就把修車廠關了，帶著孩子搬回金山跟父親住。從買毒品自己吸，到以買賣毒品過日子。後來有人密告被警察逮捕，被法院判了五年多的刑期。

那時，有人將我的事告訴教會說：「有一個老婆跑掉的人，常常喝醉酒，孩子都不管，看教會能不能去關心。」「萬金靈糧福音中心」的傳道人因此來我們家，親切地關懷，讓我感到特別溫暖。之後，傳道人常常關懷我，有時還帶我和孩子出去吃飯，就像家人一樣的零距離。我開始每週去教會聚會，幾個月後受洗。我認識主耶穌，知道祂拯救我，立志不再碰毒品，過去別人欠我毒品的錢我也不要了，數十萬雖然不是小數目，但那些都是不義之財，我願意完全拋棄，也不再跟這些人連絡。

受洗後四個月，收到服刑入獄的通知，年邁體弱的父親無法幫我照顧這兩個孩子，我的心情非常低落，教會的傳道幫我找到了新莊的芥菜種會育幼中心。一般都是要經過三、四個月的審核，才能進到育幼院，經過大家不斷禱告之後，竟然在我入監服刑前兩週，將孩子送到育幼院，這是我經歷的奇蹟。在我進去監獄裏的工廠ㄧ百多人當中，我竟能夠每週去參加監獄裏的主日，一直到我出監獄這三年都從不間斷。在我服刑這段時間，傳道和同工常常到監獄探視我，也常常到育幼院探望我的兩個孩子，買東西給我的孩子，像我這樣犯罪的人還能夠接受到這麼多人的關愛，我知道這是從上帝來的愛。

因為我表現得好，提早在第三年就假釋出獄，回金山工作半年後，就把孩子從育幼院帶回一起生活。老大在我入獄前，受洗成為基督徒，小兒子也在升國一時受洗，兩個孩子在學校各方面都表現得很好。感謝主！我真的體會聖經上的話：「在耶穌基督裡面，舊的事都已經過去，前面的路又新又美好！」

(左二)

結語：

台灣「山地之母」、「盲胞之母」、「孤兒之母」、「麻瘋病人之母」孫理蓮宣教士說：

一旦置身於世上困苦的人們之中，

你就永遠離不開了，

你會和他們同行……

他們的缺乏成為你的缺乏，

他們的痛苦就是你的痛苦，

他們的難題也是你的難題，

他們撫育子女的重擔也成了你的重擔。

你無法離開、忘記他們，

也無法掉頭不顧。

主說：「這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。」(太廿五40)

本文摘自: 台北靈糧堂六十五週年感恩特刊

點燃基層宣教愛火

作者: 陳淑媛牧師 / 基層福音事工處長

壹、源起

2006年8月，周神助牧師與當時的牧養處長區永亮牧師，談及開展基層事工的可能性(區牧師自美返台，本是為了回應基層宣教呼召)。在區牧師積極推動下，定名「一線事工」，展開教會基層福音工作的新頁。

喬美倫教師禱告中看見，廟宇樑柱上捐獻者的名字一一掉落。神說：這些都將成為建造教會的材料。喬老師也以籌辦「一線領袖培訓學院」的實際行動，回應神對教會的心意。神更從香港差派基層宣教先鋒劉達芳博士，帶來許多寶貴的協助和建議。
「我要把我的教會建造在這磐石上；陰間的權柄，不能勝過他。」(太十六18)這些年，一線團隊在教會的權柄遮蓋下有極美好的事奉。主打開一扇又一扇門，釋放基層百姓一家一家出黑暗入光明。聖靈以奇妙的神蹟大能，印證神對教會的喜悅！

貳、異象／策略

一、異象：點燃基層宣教之火

「天使對他們說：……我報給你們大喜的信息，是關乎萬民的；因今天在大衛的城裡，為你們生了救主，就是主基督。你們要看見一個嬰孩，包著布，臥在馬槽裡，那就是記號了。」(路二10∼12)
主愛罪人，從高天到地上，捨寶座就馬槽，好讓人可以聽見祂、看見祂、摸到祂、得著祂。
150年前，西方宣教士效法基督，前仆後繼到台灣，揮別家園捨棄富貴；生命鮮血灑落此福音荒地，成為落在地裡的麥子，孕育出許多福音子粒。
近年來，西方差會陸續撤離台灣，內地會(自1949年來台)卻堅持留下，原因是台灣教會嚴重忽略廣大基層民眾。
基層朋友說：教會是給你們這些高尚人去的地方。誰讓耶穌走遠了？
「欺壓貧寒的，是辱沒造他的主；憐憫窮乏的，乃是尊敬主。」(箴十四31)台灣65～70%的廣大基層家庭(僅0.5%信主)，在偶像、情慾、黑暗、貧窮、咒詛、不公不義的壓制綑綁下，代代不得逃脫。教會豈能視而不見？聽而不聞？「你當為啞巴(不能自辯的)開口，為一切孤獨的伸冤。」(箴卅一8)
如果教會文化攔阻了基層人得救之路，那就改變吧！如果教會降低世界所謂的水準，卻滿足了主的心，那就勇敢放下吧！有愛，可以跨過千山萬水；有愛，高牆可以倒下。愛是最短的距離，有愛就有神蹟，因神是愛。甚願聖靈在台灣教會點燃基層宣教愛火！

二、策略：培植基層領袖，拓植以基層人為主的崇拜點

基層人因學識差、社會地位低、經濟弱，普遍不被看重；常認命、屈服於不公不義下，敢怒不敢言。自認是小人物，上不了檯面，沒有開口的權力，總是逆來順受、聽天由命、在夾縫中求生存。偶而，一、二位基層人信了主，只能接受教會安排清潔、備餐、發週報、指揮交通等簡單的工作。至於關懷、探訪、教導、做領袖等所謂較高階的服事，自然高不可攀。基層人自有其宿命，無論世界或教會，沒有不同。果真是如此？神說：「你將百姓從埃及領出來之後，你們必在這山上事奉我。」(出三12) 「祂領自己的百姓帶銀子金子出來；祂支派中沒有一個軟弱的。」(詩一○五37)基督救恩所成就的是：全人救贖、歸耶和華為聖。世界上所認為的智愚、尊卑、優劣、貧富，無論高低，都需要基督的救贖。沒有救贖，就全落在虛空、軟弱、敗壞、沉淪、毀滅中，因全世界都臥在那惡者手下。

擁有高貴血統、豐富學識的保羅；從敵擋神轉為攪亂天下的大使徒；照樣，被鐵鍊腳鐐綑鎖，以墳場為家的格拉森邊緣人，脫離汙鬼纏繞後，滿城傳揚耶穌的名。貪財詭詐的稅吏長撒該接受主之後，加倍償還所虧欠，奉獻財物幫助窮人；照樣，無依無靠的窮寡婦，不落在自艾自憐中，而是歡歡喜喜、滿懷愛心，獻上僅有的兩個小錢。凡得著基督救恩，靈魂、思想、情感、意志……，全人都得著救贖、歸主使用。「不分希臘人、猶太人，受割禮的、未受割禮的，化外人、西古提人，為奴的、自主的。」(西三11) 就基層民眾而言，基層弟兄姊妹不但是自己人、過來人、更是神大能的見證人。教會當為基層弟兄姊妹打造一個自在成長的屬靈環境，提供事奉的舞台。鼓勵基層弟兄姊妹起來作光作鹽，廣向基層人傳福音，甚至起來承擔牧養、帶領的工作。無論是在家庭、職場、社區，興起大量的基層領袖。透過基層領袖在家庭建立祭壇、在職場建立福音據點、在社區建立福音中心；翻轉70%的廣大基層未得之民，則台灣的復興指日可待！

叁、目前發展四大重點：一線學院／福音中心／事業體／弱勢社區

一、裝備：一線領袖培訓學院

成立於2007年，提供生命、知識、事奉三方面的培訓，並與分堂、友堂遠距教學的資源共享。截至目前為止，共414人接受裝備。

1. 扎根真理、生命重建
以適切的方式、合宜的機會，幫助基層弟兄姐妹認識真理經歷聖靈，擺脫歷史傷痕的纏繞。透過學習、遵行、見證；生命得恢復，信心被建立，委身作榮耀神的基督門徒。

2. 委身教會、團隊事奉
落實每週實習週報表。一方面，幫助學生建立健康的生活作息，建立與神、與人有美好的關係。另一方面，引導學生實際委身教會，委身團隊事奉。隨著生命的成長成熟，屬靈恩賜的操練，更因著積極主動投入教會事工，成為教會中有貢獻的生力軍。

3. 獻身基層、得地為業
挑旺學生獻身基層的熱火。以行動投入基層宣教行列，開拓以基層人為主的福音據點，啟動教會有果效投入基層福音事工。

二、開拓崇拜點：福音中心

2006年至今，於台北市、新北市開拓八個社區型福音中心──深坑、象山、安康、萬金、古亭、石碇(註)、二十張、秀山。其中三間由學生開拓、主責。其餘由傳道人帶領學生開拓設立。我們的策略是讓傳道人裝備、成全、支持、遮蓋帶職基層領袖；讓基層人起來牧養基層人，帶領基層人的教會，教會成為社區在地生根的好鄰舍。基層人因著對傳統迷信的執著，承受家族同儕的壓力，不輕易向教會敞開。基層弟兄姊妹與他們背景、經驗、文化、生活、處境相同，生命改變的現身說法容易引發共鳴。困境中的基層朋友往往在打開心門呼求耶穌中就經歷了神蹟，對有許多靈異經驗或觀念的基層人而言，從經驗入門是他們最容易的路。

而在牧養、帶領門徒上，基層弟兄姊妹自有一套說服人的本事，加上聖靈的介入，往往有意想不到突破和進展。傳道人固然要學習、放下、融入，但不見得有這樣的本領。傳道同工團隊在整個基層工作上，扮演教練、軍師的角色。不但指出正確的方向，也在旁陪伴指導，幫助基層領袖及團隊成功達陣。藉著教材編寫、門訓、各樣營會設計、異象傳遞、領袖栽培等凝聚團隊、也造就出更多的基層工人。

三、職場宣教：事業體

2002年開始的「服務業晚崇拜」，造就出不少基層領袖。他們除了委身服務業族群服事，也支援同學開拓福音中心，週日配搭敬拜、講道的事奉。教會期許他們成為大有影響力的職場宣教士，在職場上有好的發展，轉化職場文化，店面成為福音據點。亞居拉聯盟(參徒18、林前十六19、羅十六3～5)

效法亞居拉愛主、愛教會、愛人的生命榜樣，熱心參與福音事工。
連結美容、美髮、餐飲、按摩……等店面的基層領袖，成為職場宣教夥伴。
以天國文化經營事業。
以金錢奉獻支持教會「一線事工」的福音拓展。
在「服務業晚崇拜」的牧養遮蓋下；以傳福音、牧養服務業族群為己任。

四、弱勢社區的轉化：安康平宅

安康平宅位於台北市文山區，一千多家庭戶，其中包含單親、貧窮、隔代教養、新移民、精神疾病、家暴、性侵害、酗酒和吸毒等較危機或親職功能較薄弱之家庭。2007年8月，教會以愛鄰名義承接台北市政府社會局「安康平宅親職培力家庭服務方案」，進駐四位專業社工。2008年設立「安康福音中心」，帶入雙福的事工。透過社工專業的輔導、社會資源轉介，幫助高風險家庭化解危機，走出困境。教會為家庭、兒童、青少年提供許多才藝、活動、講座，為社區帶來盼望與朝氣。六年多來，教會在傳福音、牧養上的投入，見證福音的大能才是困頓窮乏人真正的出路與拯救！目前政府正著手安康的改建，完工後將可容納三千多戶入住，求主為教會預備更大的場地，更強壯的團隊，更合宜的策略，靠著聖靈的大能轉化安康社區！

肆、結語與展望

「我的羊在諸山間、在各高岡上流離，在全地上分散，無人去尋，無人去找⋯⋯我的羊因無牧人就成為掠物，也作了一切野獸的食物。」(結卅四6、8)廣設福音中心和事業體不是一線團隊的最終目標；擁抱台灣70%的基層百姓，領他們進入主的羊圈，回到神的家，才是我們的熱情所在。惟願主的教會聽見基層百姓心中無助的吶喊，回應主殷切的呼召！惟願主在各地興起眾多基層領袖，靠著聖靈剛強奮勇，放膽傳主福音、積極搶救靈魂！主應許：「勇士所擄掠的，也可以奪回；強暴人所搶的，也可以解救。與你相爭的，我必與他相爭；我要拯救你的兒女。」(賽四十九25)

本文摘自: 台北靈糧堂六十週年感恩特刊